遇挫后進(jìn)軍實(shí)業(yè)
1993年后,張澤民通過(guò)設(shè)立公司、入股鞋廠等方式逐步開(kāi)始與鞋企實(shí)業(yè)相接觸,開(kāi)始涉足鞋業(yè)生產(chǎn)。
在抓住生產(chǎn)的同時(shí),張澤民依然沒(méi)有放棄“星期六”連鎖店的渠道營(yíng)銷,他一直堅(jiān)信,只有直接面向終端消費(fèi)者,擁有銷售終端網(wǎng)絡(luò)才能掌握市場(chǎng)的主動(dòng)權(quán),1994年7月,“分家”后的第一家ST&SAT鞋店在沈陽(yáng)市開(kāi)業(yè),這便是星期六線下銷售終端的起點(diǎn)。
而后張澤民開(kāi)始了探索品牌的長(zhǎng)途跋涉,1997年張澤民在香港注冊(cè)了“星期六國(guó)際企業(yè)(香港)集團(tuán)有限公司”,并對(duì)企業(yè)的形象進(jìn)行重新的定位、包裝。到2002年,“星期六”已是一個(gè)集品牌設(shè)計(jì)、銷售及售后服務(wù)、品牌運(yùn)營(yíng)等為一體的企業(yè)。
此后10年里,“星期六”一直走在發(fā)展的快車道上,新開(kāi)門(mén)店不斷擴(kuò)容,銷售額連年提升,公司也于2009年9月正式在深交所上市。發(fā)展至今,“星期六”已成為擁有“ST&SAT”等5個(gè)自有品牌,并代理“Baldinin”等兩個(gè)國(guó)際品牌的女鞋行業(yè)佼佼者。據(jù)了解,目前星期六女鞋品牌主要定位于中高端市場(chǎng),一雙鞋子的價(jià)格一般位于300~1000元。
對(duì)于公司名稱“星期六”的來(lái)源,坊間流傳著兩種說(shuō)法:一種說(shuō)法是,在《圣經(jīng)》中,上帝在星期六這天創(chuàng)造了人類,而人類又創(chuàng)造了歷史,張澤民借此來(lái)表達(dá)“創(chuàng)造時(shí)尚,改變時(shí)尚”的品牌訴求;另一種說(shuō)法是,上世紀(jì)90年代初,還是六天工作制,調(diào)查顯示星期六這天絕大多數(shù)人的幸福指數(shù)是最高的,張澤民借此來(lái)表達(dá)“給人們帶來(lái)幸福快樂(lè)”的品牌訴求。
“星期六”的發(fā)展也給張澤民、梁懷宇夫婦帶來(lái)了數(shù)以億計(jì)的財(cái)富,2015年,張澤民、梁懷宇夫婦以30億元的總資產(chǎn)排名佛山富豪榜第25位。
“跟隨政策”促使企業(yè)擴(kuò)張
與女鞋巨頭百麗國(guó)際“大而全”的多元化擴(kuò)張方式不同,星期六始終堅(jiān)持“單純一致性”的多品牌策略,即垂直一體化地專注做女鞋,將有限的資源集中在女鞋品牌的運(yùn)營(yíng)上。
在“星期六”上市之初,張澤民即使用募集到的資金大力進(jìn)行線下門(mén)店的擴(kuò)張,公開(kāi)資料顯示,2010~2012年,星期六每年新開(kāi)店面數(shù)分別為402個(gè)、396個(gè)及555個(gè),前期線下門(mén)店的擴(kuò)張使得公司迅速搶占了市場(chǎng),產(chǎn)品知名度得到提升。不過(guò)這種方式也導(dǎo)致公司庫(kù)存量居高不下,給后續(xù)經(jīng)營(yíng)帶來(lái)較大壓力。
此外,張澤民的“跟隨政策”備受市場(chǎng)人士關(guān)注。在創(chuàng)業(yè)階段歷經(jīng)了百麗的合作與背叛之后,張澤民轉(zhuǎn)而選擇“貼身肉搏”式的跟隨。星期六旗下的每一個(gè)品牌都與百麗的品牌有著對(duì)應(yīng)關(guān)系,如星期六對(duì)應(yīng)百麗,F(xiàn)ONDBERYL對(duì)應(yīng)TATA,SAFIYA對(duì)應(yīng)天美意,MOOFFY對(duì)應(yīng)思加圖。
此外,在渠道拓展上,星期六采取跟進(jìn)百麗的策略,以“店中店”的形式先進(jìn)入一線城市的百貨商場(chǎng),走高端路線,再慢慢滲透到二三線城市。所謂的“店中店”,顧名思義就是在大規(guī)模零售店內(nèi),開(kāi)設(shè)自己的專柜或?qū)Yu(mài)店。
不得不說(shuō)張澤民這盤(pán)棋下得十分巧妙,百麗作為女鞋行業(yè)的領(lǐng)軍者,確實(shí)有許多經(jīng)驗(yàn)值得借鑒,并且與百麗貼近還可以提高星期六品牌在消費(fèi)者心目中的形象,形成了“借東風(fēng)”效應(yīng)。