英雄情結(jié)是世界各個(gè)民族在歷史發(fā)展中共同存在的一種文化現(xiàn)象,而來自中國傳統(tǒng)文化里的神話英雄,與世界著名的漫威或DC超級英雄不同之處就在于,這些源遠(yuǎn)流長的神話里,帶著華夏民族的根。
《少年英雄小哪吒》以商朝末期為時(shí)代背景,講述了哪吒神奇降世后,從文習(xí)武、懲惡揚(yáng)善,帶領(lǐng)人們興茶馬、走商貿(mào)、富民強(qiáng)兵,心懷天下的故事,其中包含的中國式畫風(fēng)與內(nèi)核,讓“哪吒”這個(gè)角色更加立體、俘獲人心,經(jīng)典IP+創(chuàng)新融合的詮釋讓作品大受歡迎。
背景很“中式”
從原始社會(huì)到奴隸社會(huì),再到大一統(tǒng)的封建社會(huì),而至今天的幸福生活,華夏人民從來沒有間斷過反抗和斗爭。在《少年英雄小哪吒》的背景設(shè)定中,當(dāng)時(shí)殷商王朝地處中原,而僰道城在西南地區(qū),是茶船古道、茶馬古道、南絲綢之路的重要組成部分,也是商王朝龐大版圖的一部分。
后來王朝的國力正日漸衰弱,開始利用商隊(duì)滲透進(jìn)僰道城,并與妖族、東海的龍族結(jié)盟,許多前往僰道城的商隊(duì)被商王朝阻攔,附近的山林也被妖獸們占據(jù),而龍族把持江河的水路命脈,讓僰人困守在僰道沿線,生活從富庶無憂變得日漸艱難。
而哪吒正是在這種艱難危險(xiǎn)的困境中,帶領(lǐng)城中的老百姓與天斗、與地斗、與人斗,反抗這種任人主宰的不公命運(yùn),為他們拼來一條通往幸福的道路。
此外,《少年英雄小哪吒》還運(yùn)用到多種中國文化元素,融入了宜賓城市地標(biāo)建筑、美食、民間傳說等,是宜賓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代價(jià)值觀融合創(chuàng)新的體現(xiàn),呈現(xiàn)了獨(dú)特的民族品性和地方特色,讓動(dòng)畫展現(xiàn)出中華文化的魅力,滿足了不同觀眾的需求,也讓更多人感受到“中國式英雄”的力量。
英雄很“中式”
中華民族是一個(gè)崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族,英雄精神也是激勵(lì)人民大眾實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。在《封神演義》原著中,哪吒是玉虛鎮(zhèn)教奇寶“靈珠子”投胎轉(zhuǎn)世,奉師祖元始天尊法旨下世保周滅商,是輔佐姜子牙的開路先鋒。
而《少年英雄小哪吒》塑造的“哪吒”并不是高高在上的“天神”形象,反而是個(gè)會(huì)哭會(huì)笑、會(huì)跑回跳,跟孩子心性一樣調(diào)皮的“混世大魔王”。同樣,他也嫉惡如仇、愛憎分明、重情重義,不過由于缺乏閱歷,做事容易冒失、沖動(dòng)、不顧全局,給身邊的人帶來許多麻煩。
但在他父親僰道城城主李靖和朋友哈大、哈幺妹等人的長期影響下,哪吒勤學(xué)文武六藝,學(xué)會(huì)穩(wěn)重成熟,關(guān)心僰道城百姓的日常生活,為他們解決困難,受到他們愛戴。
該故事將“哪吒”形象創(chuàng)新融合到了僰道城百姓的日常生活中,并在一系列救民于水火的情節(jié),如:“戰(zhàn)熊王,清禍患”、“挫妖族,制僰茶”、“哪吒鬧海”等,讓“哪吒”形象產(chǎn)生了具大的影響力和感召力。特別是在“龍王水淹陳塘關(guān)”劇集中,面對龍王的威脅,哪吒舍身取義,體現(xiàn)了他敢于擔(dān)當(dāng)、不怕犧牲以及對家鄉(xiāng)、親人的無私愛。
此時(shí),哪吒的成長到達(dá)巔峰,英雄形象在舍生取義的剎那得到升華,最終實(shí)現(xiàn)了從人到神的蛻變,成為上天入地、無所不能、拯救蒼生的真正的“中式超級英雄”。
立足本土文化,堅(jiān)定文化自信。《少年英雄小哪吒》正是從中國悠久的歷史故事和豐富的現(xiàn)實(shí)生活中出發(fā),挖掘出了可以創(chuàng)作演繹“超級英雄”動(dòng)畫的題材,并在內(nèi)容、人物、風(fēng)格等充分體現(xiàn)出中華文化特色和中華美學(xué)精髓,講述中國故事和塑造“超級英雄”形象。