8月20日,由游戲科學出品的國產現象級買斷制單機游戲《黑神話:悟空》解鎖,已成一時頂流。這是一款以中國神話為背景的動作角色扮演游戲,因題材、美術、音樂對中國傳統文化的應用轉化,展示精致宏大的中式美學與傳統情懷,備受矚目。
當無數玩家正在通關體驗,網絡上已經出現了速通視頻,呈現出可能是眾多結局中的一個。從目前可知的游戲劇情和結局來看,游戲本身講的一個怎樣的故事?到底和古典文學經典《西游記》有多大的關系?
以下內容涉及劇透,謹慎閱讀。
《黑神話:悟空》關卡介紹。圖:《黑神話悟空》官網
1.尋找“六根”復活悟空
《黑神話:悟空》的故事開始于西游師徒取經任務圓滿完成之后。游戲伊始,已經封位“斗戰勝佛”的孫悟空決意放棄佛位,回到花果山“退休”。天庭派出二郎神率領天兵天將再臨花果山,以屠戮花果山為挾“請”回悟空。兩人再次在云端單挑斗法,天地為之震動。
最終悟空落敗,其六根中的五根——眼、耳、鼻、舌、身——被作為獎賞,分給五位妖王——黑熊、貂鼠、黃眉、百眼、牛魔。而其“意”則化為一塊奇石,落在花果山巔,成為猴子猴孫口耳相傳的傳奇。世代以來,無數猴子猴孫從花果山出發,歷經艱難險阻,挑戰妖王,試圖尋回并搜集“五根”,進而合而為一,復活孫悟空。
玩家扮演的主角“天命人”就是猴子猴孫中的一員。踏著前面無數失敗者的足跡,最終在游戲人氣并氣人角色豬八戒的陪伴、引導和幫助下,擊敗五大妖王,尋得“五根”。一路上,玩家通過“天命人”視角,了解諸仙眾神的緣分和故事。這些故事或續接、或呼應《西游記》原著劇情,如黃眉怪與金蟬子的對賭、牛魔王的中年危機、天蓬元帥的未了前情,等等。
最終,“天命人”攜“五根”進入孫悟空生前記憶,戰勝悟空殘存意念和身軀,清除悟空不凈“六根”,戴上金剛緊箍,收緊心猿意馬,承接“孫悟空”名號、裝備和法術,成為下一個“孫悟空”。
2.流行文化再造經典
在眾多3A大作中,劇情和結局往往是多線、多個的。以上所述可能只是《黑神話:悟空》的劇情和結局之一。但就目前已知的信息中,游戲中不僅有對大量《西游記》原著妖怪、元素想象的呈現和還原,更清晰可見當代流行文化、網絡文學對經典《西游記》的再造和延伸。
在前往最后戰斗的路上,擺渡老猴逐一細數悟空不凈“六根”。其中談到情心未斂、多情易折時,稱悟空雖曾三次親手打死白骨公主,意在斬斷情根,但心里還是沒有放下。這番臺詞與設定直接承繼自游戲制作人參與的早期作品《斗戰神》,更讓人直接聯系到周星馳電影《大話西游》中,對孫悟空與白骨精情緣的再創作。
與動畫電影《大鬧天宮》及86版電視劇《西游記》不同,《大話西游》因其無厘頭的風格、喜悲劇的內核,也因其中對孫悟空感情世界進行創作,對西游師徒形象的再造、對時空穿越的創新設定,被當時廣大年輕人所津津樂道,引發解構經典的熱潮。
上世紀末本世紀初,互聯網公共空間興起,1995年,電影《大話西游》在港鎩羽而歸,卻在各大網絡論壇中,受到了內地年輕人追捧,進而催生出眾多西游記及孫悟空題材的同人創作,今何在小說《悟空傳》就是其中代表。小說以唐僧被孫悟空打死作為開頭,先聲奪目。這樣改編《西游記》,四百多年來幾乎是第一次。
3.數字時代說書人
《悟空傳》因塑造出以叛逆、抗爭為標識的孫悟空形象,而迅速走紅。十幾年間,這本書影響了70后、80后兩代人。在不少當代文化和經典文學研究者看來,《西游記》原著中對妖怪世界、凡間世情、末世人心的描寫殘酷、幽暗而深刻,凸顯師徒西游取經的慈悲情懷。從這個角度來說,當代文化對西游題材“二次創作”,在內在精神上反而更忠實于原著。
作為80后,《黑神話:悟空》的核心制作人馮驥、楊奇無疑深受這些“二次創作”的影響。2008年,供職于騰訊的馮驥、楊奇,分別以策劃人和主視覺的身份,參與開發原創游戲《斗戰神》。該作以今何在的小說《悟空傳》為藍本。在2011年發布會現場,作為《斗戰神》主策劃的馮驥和編劇今何在,共同接受采訪。馮驥表示,由小說《悟空傳》改編的《斗戰神》,并不是對“西游”故事的顛覆,而是更貼近于當下時代的重新解讀。
自第一部預告片開始,《黑神話:悟空》就顯示出它解構和再造傳統西游故事的企圖。在游戲劇情落下帷幕之時,響起旁白:“有人說,他幫唐僧取到了真經,封了‘斗戰勝佛’,從此留在了靈山。也有人說,那個成佛的根本不是他,真正的他早就死在了西行路上。還有人說,西游從來都沒有發生過,他只不過是說書人杜撰的一只猴子。”
游戲無疑是數字時代的“說書人”。如今,游戲與《西游記》原著、1986年劇版《西游記》及周星馳《大話西游》等西游類文藝作品,層積創作著一個偉大傳說。由此,文化經典因解讀與再造,而生生不息、常讀常新,正如經受考驗的“天命人”,最終承接“孫悟空”名號,成為新的“孫悟空”。
來源 | 羊城晚報、金羊網、羊城派
文字 | 記者 朱紹杰