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    客家飲食文化 特色的客家風味小吃

    來源:清流文史 2016-12-15 15:01 http://www.iosapp77.com/

      “民以食為天”。人類的一切活動首先以飲食生存為先。生活在黃河流域的中原漢人,為躲避饑荒、戰亂,長途遷徙,歷經磨難,不僅創造了燦爛的客家文化,也孕育出獨具特色的飲食文化。就如大浪淘沙,原于中原的飲食文化,在動蕩中保存,在家居中延續,在融合中發展,也落成一枝獨秀的客家飲食文化。長校客家飲食文化即是這支耀目山花中的奇葩。

      長校客家飲食在1000余年的演變、發展中,由于生態環境、生產條件、生活選擇,也形成了獨特的發展飲食文化的環境,使長校飲食文化頗具特色。長校風味小吃從用料選擇、制作工具,制作方法都具有其鮮明的特點,看似普通卻又別出心裁,花樣翻新。按照自己所喜愛的口味,在烹調上也是常人意相不到的獨特處。因此,長校風味小吃作為人們所喜愛的食品,流傳日廣,特別是當今人們追尋真實純樸、回歸自然,純屬農家自產自制的長校風味小吃就更加倍受歡迎,如烊豆腐、地瓜包已堂皇登入賓館大宴,許多久違了的傳統風味也重現風彩,吸引天下食客。長校風味小吃是客家食品文化中的一朵瑰麗山花。

    擂茶

      擂茶的飲用是長校人智慧、勤勞、創業的體現。擂茶既解渴,又充饑,能消署,可治病。在田間山上勞作歸來,大汗淋漓,饑腸轆轆,熬上一鍋擂茶,呼嚕嚕喝上兩碗,清香滿口,暑熱全消,渾身舒暢,疲乏全無。世代相傳,家家有做,不同村落,用料略有差別,但都以大米為主料。

      農家人在熬擂茶時習慣煮上一大盆,鄰里鄉親,村姑頑童,請來圍一桌,喝擂茶,拉家常,講古人,論今人,訴苦衷,解愁煩,擂茶成了農婦們交往中的紐帶,就如男人們手中的香煙。

      客家一族均有擂茶習俗,但長校人的擂茶有自己特色。用大米、黃豆、茶葉、芝麻、薄荷放入內有細條紋的陶缽內,用質地很硬的茶樹棍擂磨成漿,再加水稀釋熬滾開,放少許鹽即成。擂的時候將陶缽放置在大腿上,雙腿夾住,茶樹棍傾斜,細細研磨,雙肩隨擂棍的轉動而有規律地晃動,動作甚為優美。將這一活動改編成舞蹈,很有生活氣息,造型別具特色。

    燈盞糕

      燈盞糕是長校人的傳統食品,逢年過節時家家戶戶油香四溢,滋拉拉忙炸燈盞糕,炸出的燈盞糕金黃、扁圓,中空鼓起,形似兩個半圓吻合,咬一口香酥滿口,老少皆喜歡。農人們不僅自家食用,還作為親朋好友的禮物。

      燈盞糕是用大米、黃豆為原料,大米、黃豆浸透后,加以適量水、磨成稠漿,加入些鹽及香蔥,把米漿舀入鐵皮圓形平勺內,沉入油鍋中,炸至糕浮上油面,再用平勺輕輕點拍,糕兩面鼓起,再翻動幾次,炸至金黃撈起干油。隨生活水平提高,人們在炸糕時,先舀一匙米漿在平勺攤平,再放上幾片精瘦肉,面上覆上米漿,炸出的燈盞糕,外皮香酥,內肉鮮嫩,百吃不厭,越吃越有味。

      如今這一食品不僅年節才有,街邊小攤集日墟市,隨處可見,人們花上幾角錢隨時可吃上,表現出人們對這一食品的喜愛。

    蕨呷包

      蕨呷包,是長校人特有的傳統食品,在年節,或紅白之事,只要有宴席,必有蕨呷包。相傳,一外地客人前來作客,主人端上一碗熱氣騰騰的蕨呷包,并殷勤地勸客道:“吃吧,趕燒(趁熱)”客人吃后覺得形佳味美,吃過之后無比留戀,過后對主人說:“那‘趕燒’真是非常好吃”。主人不得其解,細想后才明白指的是蕨呷包,故傳為笑話,反映了人們對蕨呷包的喜愛。

      蕨呷包原本是用山上一種植物蕨的塊根挖回糜爛,過濾,沉淀后曬干即得白凈淀粉,稱“蕨呷”。蕨粉用煮爛的芋子搓揉成具韌性的粉團。捏一團手心搓圓壓扁,慢捏成極薄的片。餡則用香菇、冬筍、豬肉、炸豆腐、香蔥等搗細炒熟。包出的開關有三角形、船形,有的則在邊緣捏上花邊,然后放入蒸熟,蒸熟的蕨呷包皮薄透明,可看見內部的蔥花,再添上用豬油、醬油、味精做成的調料,有序地放置盤內,一個個閃著油光,散發著油香和蕨粉的清香,玲瓏剔透,尤似精雕工藝品,好看又好吃。

      如今因蕨粉稀少,已用地瓜粉、木薯粉、蕉芋粉等代替。蕨呷包已走出鄉村農家,成了賓館飯店的佳肴。

    臘味

      客家人的酒桌上,大碗米酒就著臘味下酒,真是越吃越有味,吃了還想吃。

      臘味是遠古就流傳下來的一種食品,人們狩獵物吃不完便掛起晾干,慢慢享用,這在《詩經》中就有記載。而經過長途遷徒,從北至南,居住在深山峻嶺中的客家人的臘味,又因其特定的生活環境和習慣而富有其獨特的韻味。

      長校客家人的臘味,完全取材于自產自采的原料制成。豬肉、牛肉、雞、鴨、鳥獸等都可腌臘。一般在入冬后,人們將肉用鹽、老酒和山中采集的草藥香料在盆中腌浸幾天,待味道浸透肉塊后,再將肉掛于房檐、廳梁上風干,有的人家大大小小的肉塊有好幾竹竿,臘味的多少人們視之為表現家庭富裕與否的一種象征。食用時將干肉洗凈放鍋內煮熟,再用米糠熏香,赤油油、香噴噴、耐嚼有味,回味無窮。新年正月,家家桌上擺上一盆臘味,鄉鄰串門喝酒時互相品評誰家臘味做得好,不知增添幾多情趣。

      如今臘味是城鄉家常食品,可是長校臘味別具風味。令人咂舌不已。

    米凍炍

      米凍炍是長校客家喜愛的食物,就地取材,制作簡便,老少皆喜,吃法多樣,逢年過節都能吃到。

      其做法是將大米浸透,磨成漿,在鍋中放入適量的水,慢慢熬,用木棒不停地朝著一個方向攪,攪時放入稻草灰洗出的水,因其含堿,可使顏色呈微黃色且有韌性,現時也有用白堿的。待米漿由稀轉稠呈粘糊狀的,勺起裝入抹過油的簸箕,待冷卻后成冷凍塊狀。入鍋烹煮時切成方塊放入芹菜、香油、肉絲、蝦米,味美無比,不吃上幾碗不過癮,也有切成薄塊油炒,一塊塊又油又香,十分可口。還有的切成塊入入碗內,再淋上蒜末醬油、味精,更是吊人味口。

      由于米米粄食用方便,又是農家自產,所以人們常以做禮物送給親朋鄰里,切上一大方塊,貼上一小塊紅紙,放置在竹制花籃內,拎在手腕上走親訪友,倒也別具一格。

    老酒

      “長校人喝酒論大碗”,這反映了長校客家人豪放、灑脫的性格。大碗喝酒、大塊吃肉,這就是他們在艱辛的勞作之后最愜意的享受。

      長校人的酒是家釀的米酒,自種的糯米,自釀的老酒,供自己享受,這也是世居深山的客家人自然經濟自給自足的表現。

      米酒的做法是,將糯米浸透后,在蒸籠內蒸熟,稍涼后潑上溶入酒餅的涼水拌勻,有的拌入紅曲,酒則呈現紅色,將拌勻酒餅的糯米飯倒入用開水燙過洗凈的酒缸,中間掏一個洞,封好后將缸置于一定溫度中發酵,冬天常將舊棉絮或稻草捆扎在缸外。幾天后洞中便蓄滿了“酒娘”,香醇醇,甜津津、好入口,容易醉。將冷水開水按不同比例加入便成水酒或老酒,等釀出香甜味后,濾出酒糟,沉淀酒腳,便可裝入壺中斟飲。

      酒對長校客家人來說是一首美妙的歌,面對青山綠水、山野田疇,喝下一杯美酒,一股暖流在胸中涌動,激發出對生活的無限熱愛和向往,對人生的贊美歌頌,一切艱難困苦皆煙消云散。

      痛苦時,酒是煩惱的排遣,一壺老酒下肚,輕飄飄,空蕩蕩,往事皆煙云。

      歡樂時,酒是興奮的激發點,大碗一舉美好的祝愿,豪邁的語言,越喝越濃,情越深。每到正月家家沉在酒缸里,您來我往,紅紅火火。

      有的人家將老酒裝入缸,放置陰暗的地下貯藏間貯藏,貯藏的年頭越長越好,越陳越香,開啟時滿屋香醇,人自欲醉,故“陳老酒”倍受歡迎。

    仙草

      仙草是客家夏季飲用的一種清涼飲品。仙草生長于田邊山腳陰涼處,現不少人將之移入田里栽培。

      將仙草割回洗凈,放入鍋中熬煮,加入白堿或稻草灰濾出的堿水,煮爛后將渣撈起,加入適量淀粉,再裝入盆內冷卻后即成凍狀塊,將之切成小塊漂入涼開水,信用時撈起盛入碗內,撒些白糖,食之嫩滑、爽口、清涼,利于解署,是夏季絕好食品。

      由于仙草廉價、好吃,容易做,移栽田間后產量又高,很受客家人青睞。人們在墟集買束干草回家即可做上一鍋。夏天街頭巷尾隨處可見,老年婦女搖著蒲扇兜售仙草,花幾角錢吃上一鍋。頓感暑熱全消,孩子們尤其喜歡。那獨特的滾邊大袖長衫襯著晶瑩剔透的仙草塊顯出了一種別樣風情,看著歡喜,吃著爽心,客家風味別樣情。

    地瓜片

      新年正月,走進長校農家,擺出的茶果點心中,必有炒地瓜片,家家如此。這時長校人新年必備的一種食品。地瓜片香脆,就茶、配酒別有風味,也是孩子們所喜歡的食品。

      地瓜是農民傳統雜糧,家家都可收上幾百上千斤,放置閣樓上晾著。入冬備年貨時,農婦們把地瓜切片,在滾水中煮一會,再撈起排開曬干備用。進入年關時煎炸年貨伴著炒地瓜片的沙沙聲,炒法是將沙洗凈晾干,倒入鍋中反復炒干炒燙,倒入地瓜干片和沙一塊炒,直至地瓜片膨脹鼓泡,呈金黃色后后臺入篩中篩去沙粒,大片的、焦黃的,散發著香甜氣息的地瓜片就可入甕儲藏備用了。

    玉蘭片

      玉蘭片也是長校客家過年必備的食品之一。配茶、下酒、零食皆可。其色澤白且剔透如玉,故稱玉蘭片。

      做法:用農家自產的芋子煮熟后搓入淀粉,用蕉芋粉、木薯粉、地瓜粉皆可,有的放些鹽或糖,帶咸或甜味,搓成長條略扁的形狀后置籠內蒸熟。待冷卻后切片,在每片中間點上一點紅色,然后曬干。將干片用油炸,一入鍋中立即膨大發白,白花花一大鍋,撈起瀝干油即可食用,又香又酥。也有用沙炒熟,一樣又白又酥。

      客來時端上一盤玉蘭片,白花花一片片,中間一個紅點,十分好看,使人吃著不忍釋手,作禮送送人又好看又實惠。

    糍粑

      一柱裊裊的清煙,一盤糍粑及其他果點,是長校人清明節或是農歷八月初一、十五敬供先祖、菩薩常見的供品。由于糍粑取材方便,制作也不復雜,有著獨特的風味,現農戶不僅僅在既定的節時做,而是當作一種風味小吃享用,如今街市隨處都有出售。

      糍粑的做法是,先將糯浸透,再撈起倒入飯甑蒸,至糯米在手上搓爛沒有米心后,將糯米飯倒入石臼,用木制桿錘打成糊,然后,手沾上水將之搓成一個個圓扁狀的團,再沾上炒過的豆粉、白糖,即成又香又甜能充饑的糍粑。

      做糍粑的風俗也不知起源于哪朝哪代,如今已成客家人的傳統風味,很受人們的歡迎。

    糯米飯

      馨香綿軟可口的糯米飯,是長校村民最喜愛的一種食品。比當今時興的八寶飯更為清香美味,受到人們特別的青睞。

      長校村民愛吃糯米飯,不獨是圖換胃口,也是改善生活。

      長校氣候溫和,多是山垅田,適宜糯谷種植。在山垅田長出的糯谷一粒粒勻稱飽滿,少雜質,

      碾成糯米異樣純凈。用這種優質糯米煮出的糯米飯,自然稱得上是獨家珍品。

      糯米飯煮法簡便,將雪白的糯米浸泡個把小時,買上半斤肥肉熬成油,拌以芋頭、雪薯或四季豆粒浸泡個把小時,買上半斤肥肉熬成油,拌以芋頭、雪薯或四季豆粒拌和著糯米一同下鍋,燜成細軟的米飯,吃來油膩、清香、耐飽。如今的糯米飯除傳統調料之外,另加香菇、肉丁、花生之類更增添糯米飯的異彩。

      清香可口的糯米飯,誘惑著一代又一代客家兒女,澆鑄成客家飲食文化的輝煌,伴著客家人那條悠長綿遠的艱辛之路。

    烊豆腐

      豆腐擺上餐桌,豐富了飲食文化的內容。豆腐既是百姓家的尋常菜,也是最佳的保鍵食品之一。常吃豆腐可以延年益壽,防止癡呆。中國人對豆腐有異樣的感情,把嫩白的豆腐翻出許多花樣。

      豆腐成為中國人餐桌上的家常菜,有文字為記至少是在宋代。陸游在《書二公事》稱:“凡人初到地方,水土不服,先食豆腐,則漸漸調妥。”《中國藥膳學》也載有豆腐治病的三例藥方。豆腐無論采用葷和素的烹調,均可作上幾百道菜,亦是宮廷膳食。

      《國朝宮史》稱:清朝每天供應后妃的食品中就有豆腐。四川的麻辣豆腐名聞遐邇。長校山鄉的烊豆腐則是一道別具風味的佳肴。

      烊豆腐色美味香,是廣大群眾逢年過節和宴請客人的一道名菜。其做法是:選用黃豆制成的豆腐,切成一小方塊,用瘦肉、大蔥、香菇,加以佐料,取少許食鹽搗爛成餡。然后把每一小塊豆腐用竹筷挖成一個洞,將餡摻入其中,再在鍋底撒上豬油,把豆腐放進鍋里,加上等醬油和少許胡椒粉,以小火慢煨直至豆腐由白色轉為淡黃色即可。

      烊豆腐顯示了飲食文化的輝煌,它成了賓館、飯莊一道別具特色的菜。長校山鄉純正的烊豆腐,令人口舌生津、吃了想再吃,即使過了許久,也無法忘卻它誘人的清香。那個溫馨和韻味永遠留在人的心頭,久久地挑撩著您的食欲。

    責任編輯:蘇劍林
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