大堂上方有一個(gè)牌匾,上書“雋武”。
百歲老人潘僅娘。
大家知道嗎?樂峰鎮(zhèn)潭邊村有座大約600年歷史的潭邊大厝,后代子孫達(dá)3000多人。大厝有4個(gè)門、38間房。
如今,只有一位百歲老人守護(hù)著大厝。她叫潘僅娘,101歲,原是樂峰爐山村人。1930年,當(dāng)時(shí)她15歲左右,嫁給第二十四世黃衍勤,生了3子4女(已搬出去過自己的生活)。
在這里居住了幾十年,潘僅娘對這座大厝有著很深的感情,她拒絕搬去新房居住。“我算是最后一個(gè)守護(hù)這潭邊大厝的人。”潘僅娘說。
這座大厝緣何而來?潘僅娘說,六世祖怡齋公家里養(yǎng)了一群鴨,一天早上,他從豐州家里出去放養(yǎng)鴨子,不知不覺就走到樂峰潭邊村。當(dāng)時(shí)天色已晚,他想把鴨子趕回家,卻發(fā)現(xiàn)鴨子不肯走。當(dāng)時(shí)好心村民收留了他。那幾天,怡齋公發(fā)現(xiàn)鴨子在這里很會生蛋,就開心地留下長期居住。
第十二世黃用猷十代孫、76歲的黃耀元卻告訴記者,祖先是從豐州搖鼓過來的。當(dāng)時(shí)由于家中貧苦,五世祖素齋公次子怡齋公身背竹擔(dān),手拿撥浪鼓,售賣雜貨,有發(fā)卡、紐扣等小商品。一路從豐州到樂峰,由于路途遙遠(yuǎn),他渴了餓了,好心的本地人收留他,后來他便在這里長期住下來。
而據(jù)族譜記載,六世祖怡齋公定居樂峰鎮(zhèn)潭邊村后,生有3子,并蓋有土房子居住,也就是后來的潭邊大厝。怡齋公長子居住仙游,次子居住福清,1436年,怡齋公第三子純樸出生,怡齋公將大厝傳給純樸。
這些說法各不相同,更使這座大厝充滿了傳奇色彩。
“隨著家族的壯大,這座大厝還出過武舉黃用猷。”黃耀元說,黃用猷也是家族中唯一一個(gè)當(dāng)官的。
在大厝的大堂牌匾上,記者看到上面寫著“雋武”兩個(gè)大字,左邊寫著“巡撫福建等處地方提督軍務(wù),都察院右副都御史張仲舉為”,右邊寫著“康熙丁卯科鄉(xiāng)試中式武舉黃用猷立”。
黃耀元解釋,“雋武”二字的意思是超人的武勇,出自于西晉文學(xué)家陸云的《吳故丞相陸公誄》,可見黃用猷當(dāng)時(shí)是一位勇武之人。而牌匾左右兩邊說的是,1687年九月初九,相江公黃用猷參加科鄉(xiāng)試中式武舉中脫穎而出,獲得武進(jìn)士,俗稱武舉,并得到時(shí)任福建省巡撫張仲舉的青睞。
“家族自第十二世便開始繁榮起來,后代子孫也就不再離鄉(xiāng)出走,慢慢定居下來。潭邊大厝越建越大,直到擁有38間房。”黃耀元回憶道。
“大厝翻建過3次,最近一次是在1989年,當(dāng)時(shí)子孫籌資3萬多元,對廳堂進(jìn)行加固。這3次翻建,都保存了原來的古門、屋梁,只是對墻進(jìn)行重新加固。”潭邊村村委會主任黃天發(fā)說。
黃耀元說,潭邊村原居民是其他三個(gè)姓氏“蔣姓”“莊姓”“徐姓”,而現(xiàn)在全村都是“黃姓”,潭邊大厝繁衍后代3000多人。“小時(shí)候,古厝還有80斤、100斤、300斤的大石頭,用來鍛煉身體。爺爺說,以前房子還有些弓箭、大刀,但現(xiàn)在都找不到了。以前不重視保護(hù)古物文史資料,到我們這一代想還原收集曾經(jīng)的歷史,太難了。”黃耀元拿著發(fā)黃的族譜,搖了搖頭。(記者 黃俊濤 通訊員 李志榕 李培元 文/圖 )
您需要登錄后才可以評論, 登錄| 注冊
爭春時(shí) 趕訂單2025-02-13
閩南網(wǎng)推出專題報(bào)道,以圖、文、視頻等形式,展現(xiàn)泉州在補(bǔ)齊養(yǎng)老事業(yè)短板,提升養(yǎng)老服