兩岸同胞迎中秋，福馬鄉(xiāng)親共同創(chuàng)作的歌曲“聲”入人心

　　里山外山共同的呼喚

　　兩岸同胞迎中秋，福馬鄉(xiāng)親共同創(chuàng)作的歌曲“聲”入人心

　　福馬兩地音樂(lè)人共唱福州話歌曲《里山外山》。記者 包華 攝

　　萬(wàn)里無(wú)云鏡九州，最團(tuán)圓夜是中秋。

　　秋日微風(fēng)輕輕拂過(guò)，濃濃鄉(xiāng)愁跨越海峽，在兩岸鄉(xiāng)親心中泛起漣漪。12日晚，時(shí)值《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于支持福建探索海峽兩岸融合發(fā)展新路 建設(shè)兩岸融合發(fā)展示范區(qū)的意見(jiàn)》發(fā)布一周年，兩岸同胞相聚海峽青年交流營(yíng)地，喜迎中秋，共話團(tuán)圓。活動(dòng)啟幕，一首福州話歌曲隨風(fēng)唱響：

　　一重山，兩重山，鳳鳴畚箕山；

　　里山雞叫外山聽(tīng)，三更同夢(mèng)誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí)；

　　這首歌叫《里山外山》，臺(tái)下的馬祖鄉(xiāng)親熟悉，是連江縣黃岐人林本雄和馬祖鄉(xiāng)親曹常斌共同創(chuàng)作的。

　　歌聲婉轉(zhuǎn)，情真意切，聽(tīng)得福馬鄉(xiāng)親心里熱乎乎的。歌聲回蕩耳邊，在一聲聲鄉(xiāng)音中，我們探尋福馬鄉(xiāng)親共同創(chuàng)作背后的故事，聽(tīng)到兩岸鄉(xiāng)親深情的呼喚：一定要走親走近。

　　鄉(xiāng)愁之歌

　　登上黃岐鎮(zhèn)畚箕山，向馬祖方向遠(yuǎn)眺，南竿、北竿、高登等重重山巒隱約可見(jiàn)。此情此景，是打小在黃岐海邊長(zhǎng)大的林本雄的日常，也是老友曹常斌的共同記憶，這正是《里山外山》的創(chuàng)作源頭。

　　連江與馬祖隔海相望，是祖國(guó)大陸距離馬祖最近的地方。連江黃岐古稱里山，馬祖古稱外山，淺淺的海峽被稱為馬祖澳，距離最近處僅4.8海里。

　　“當(dāng)我們決定要寫(xiě)一首歌表達(dá)兩岸同胞思鄉(xiāng)盼團(tuán)圓、福馬鄉(xiāng)親血濃于水的骨肉親情時(shí)，還有什么語(yǔ)句能比‘里山外山’更貼切呢？”林本雄說(shuō)，《里山外山》這個(gè)名字，是最早也是最快定下來(lái)的。

　　“不然第一句就從‘一重山，兩重山，鳳鳴畚箕山’唱起吧！”

　　“挺好，我看行！”

　　有了歌名，第一句歌詞也很快出爐。別看這短短11個(gè)字，背后飽含兩岸鄉(xiāng)親對(duì)“回家”的渴盼。這歌詞里的重重山，既指黃岐、馬祖的山，還有過(guò)去兩岸鄉(xiāng)親受臺(tái)灣單方面的人為阻隔而無(wú)法團(tuán)圓的阻礙。

　　“1979年元旦發(fā)表的《告臺(tái)灣同胞書(shū)》，鄭重宣布了爭(zhēng)取祖國(guó)和平統(tǒng)一的大政方針和政策主張，發(fā)出了歡迎臺(tái)胞來(lái)大陸探親訪友、旅游參觀、經(jīng)濟(jì)交流的真誠(chéng)邀約。”林本雄說(shuō)，雖然臺(tái)灣方面直到1987年才正式回應(yīng)，但兩岸鄉(xiāng)親一直都在積極采取各種措施，推進(jìn)交流往來(lái)。

　　兩岸恢復(fù)民間交往，春風(fēng)很快吹遍馬祖列島。曹常斌思鄉(xiāng)心切，早早加入這股探親潮。他拿著族譜輾轉(zhuǎn)上路，最終找到了長(zhǎng)樂(lè)潭頭鎮(zhèn)曹朱村，這里是很多馬祖人的祖籍地。續(xù)上族譜，曹常斌圓了尋根夢(mèng)。不久，懷著對(duì)故土的眷念，他義無(wú)反顧回到福州投資興業(yè)，在連江、長(zhǎng)樂(lè)從事水產(chǎn)品生意。

　　“雖然只有4.8海里，但回家的路，仍需經(jīng)歷一段本不需要的曲線。”曹常斌回憶，在特殊的歷史時(shí)期，馬祖鄉(xiāng)親從馬祖回到黃岐，要從南竿坐船到臺(tái)北，從臺(tái)北飛日本東京，又從東京南飛至香港，再?gòu)南愀郾几Ｖ荩詈髲母Ｖ葑嚨近S岐，全程得耗上5天5夜。直到2015年12月，黃岐—馬祖客運(yùn)航線開(kāi)通，航行時(shí)間僅需25分鐘，這也是兩岸“小三通”最短的客運(yùn)航線。

　　基調(diào)已定，第二句要怎么接？正當(dāng)林本雄一籌莫展之際，身在馬祖的曹常斌送來(lái)了“靈感”。

　　“我們兩地漁民常在同一海區(qū)作業(yè)，結(jié)為‘船頭撒漁網(wǎng)，船尾拉家常’的兒女親家，而且我們之間距離近到可以說(shuō)是雞犬相聞。回憶往昔，長(zhǎng)久以來(lái)大家心中懷揣的是滿滿的思念，個(gè)個(gè)都憧憬早日踏上故土、見(jiàn)到親人，常常夜不能寐……”電話接通后，曹常斌講著福州話，對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀深情如滔滔海水，難以停歇。

　　就在這一通電話間，也許是充滿蝦油味的福州話，也許是老友真摯流露的思鄉(xiāng)之情，亦或是同根同源、同心同夢(mèng)的共鳴，第二句歌詞一下子就浮現(xiàn)在林本雄腦海——里山雞叫外山聽(tīng)，三更同夢(mèng)誰(shuí)夢(mèng)誰(shuí)。

　　親情的閘門一旦打開(kāi)，團(tuán)圓的洪流便奔騰向前，不可阻擋。如今，當(dāng)年的畚箕山成為吸引游客駐足而觀的景點(diǎn)，瞭望臺(tái)也成人們遠(yuǎn)眺馬祖列島的絕佳觀景處。

　　使命之歌

　　連江與馬祖一水之隔，風(fēng)景入眼，風(fēng)物入心，都寫(xiě)進(jìn)了歌詞里，接下來(lái)還可以寫(xiě)什么？

　　“我們兩地飲食習(xí)慣相同，飲食文化相通，以美食作為橋梁，跨越海峽，在味蕾中喚起的是家鄉(xiāng)的味道、故鄉(xiāng)的回憶。”

　　“那就寫(xiě)風(fēng)味吧。”

　　林本雄和曹常斌的想法不謀而合。電話里，兩人不約而同想到了無(wú)論是馬祖還是連江，鄰里鄉(xiāng)親之間幫忙之時(shí)，到飯點(diǎn)了主人家都會(huì)煮上一鍋粉干，出鍋前淋上老酒。特別是對(duì)岸親戚來(lái)串門，飯桌上必定會(huì)添上這么一碗粉干。“這就是我們舌尖上共同的鄉(xiāng)愁記憶，也說(shuō)明了兩地居民鄰里關(guān)系和諧、感情深厚。”

　　臺(tái)上，“老酒配粉干，香味飄出南北竿”婉約唱響；臺(tái)下，福馬鄉(xiāng)親跟著哼唱，仿佛置身鄰居餐桌……

　　在創(chuàng)作期間，林本雄還找來(lái)福州市福州語(yǔ)歌曲協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)賴董芳譜曲。整整6個(gè)月時(shí)間，《里山外山》從無(wú)到有，手稿達(dá)28稿。縱觀《里山外山》歌詞，字字不見(jiàn)“融合”，卻句句都在唱著走親走近的渴盼。在福馬鄉(xiāng)親看來(lái)，這是他們的使命。

　　寫(xiě)歌傳遞“兩岸一家親”的深情厚誼，是林本雄和曹常斌的使命。“小時(shí)候父母告訴我，是哪里的人就喝哪里的水，就要會(huì)講哪里的話。”曹常斌說(shuō)，這句話從小激勵(lì)他要在推動(dòng)兩岸融合發(fā)展中貢獻(xiàn)自己的力量。

　　連江是中國(guó)魚(yú)丸之鄉(xiāng)。可以說(shuō)，魚(yú)丸是馬祖澳兩岸的鄉(xiāng)愁。2019年，曹常斌與黃岐人林禹一同入選福州市第四批非遺項(xiàng)目（連江黃岐魚(yú)丸制作技藝）傳承人，開(kāi)啟合作發(fā)展之路。2023年，兩人合作的福州首款“兩岸魚(yú)丸”產(chǎn)品正式投入市場(chǎng)。“兩岸魚(yú)丸”里，一半是連江魚(yú)丸，一半是馬祖魚(yú)丸，寓意“福丸系鄉(xiāng)愁，兩岸一家親”。

　　去年9月，“連江黃岐魚(yú)丸制作技藝”傳承示范基地落地連江。“我們正在積極申請(qǐng)省級(jí)非遺傳承人，打造魚(yú)丸觀光工廠。”曹常斌說(shuō)，馬祖魚(yú)丸的根在連江，魚(yú)丸是我們共同的財(cái)富，子子孫孫都應(yīng)傳承下去，“今年連馬魚(yú)丸節(jié)我一定來(lái)”。

　　和林本雄、曹常斌一樣，省級(jí)非遺傳承人、莊臣集團(tuán)掌門人林灼華毅然扛起“兩岸共釀一壺酒”的使命。

　　海的這頭，林灼華潛心破譯酒香密碼，將拿手技藝地瓜燒做到極致，成為兩岸同胞及海外僑胞的“鄉(xiāng)愁酒”；海的那邊，臺(tái)灣高粱酒承襲古法純糧固態(tài)釀制工藝，具有醇厚甘洌、回味悠長(zhǎng)等特點(diǎn)，成為臺(tái)灣重要的旅游紀(jì)念品。

　　“兩岸酒文化一脈相承，將臺(tái)灣高粱酒制作技藝移植連江，必將實(shí)現(xiàn)1+1＞2聚合效應(yīng)。”林灼華與臺(tái)灣客商魏梅峰共同設(shè)立兩岸合資企業(yè)，釀造臺(tái)灣高粱酒，項(xiàng)目于2022年正式啟動(dòng)，當(dāng)年就出口產(chǎn)品99個(gè)集裝箱，2023年增至181個(gè)，主要銷往美國(guó)、日本、韓國(guó)、新加坡、馬來(lái)西亞等國(guó)家。

　　“我們計(jì)劃與馬祖酒廠合作，將馬祖高粱酒原液運(yùn)往連江進(jìn)行分裝，讓兩岸同釀更多優(yōu)質(zhì)酒品。”林灼華說(shuō)。

　　希望之歌

　　山一程，水一程，浪里幾多浮沉；

　　山一程，水一程，遠(yuǎn)山近水癡癡等。

　　在歌曲最后，反復(fù)的“癡癡等”直抵人心，是等待家人歸鄉(xiāng)的急迫，也是對(duì)美好未來(lái)的期許。“這個(gè)‘等’，看起來(lái)悲涼，但實(shí)則充滿希望之意。”林本雄解釋。

　　如果說(shuō)余光中的《鄉(xiāng)愁》，寫(xiě)出兩岸“我在這頭，你在那頭”朝思暮想的無(wú)奈。而如今，這“一灣淺淺的海峽”早已不是不可逾越的屏障。從探親到回家，從追夢(mèng)到圓夢(mèng)，從登陸到融入，從深耕到生根，在一代又一代人的接力中，闔家團(tuán)圓和融合發(fā)展已經(jīng)成為生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)。

　　“楊爺爺，您的兒子來(lái)接您了。”

　　“爸爸，你到家了。媽媽等你73年了，現(xiàn)在可以團(tuán)圓了！”

　　去年11月9日，在連江縣動(dòng)車站出站口，兩岸“靈魂擺渡人”劉德文鄭重地將楊金錘的骨灰交到其兒子楊傳秀手里。這位連江籍去臺(tái)老兵終于在時(shí)隔73年后，“回到”他魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)。

　　“兩岸同胞是一家人，讓老兵們?nèi)缭富隁w故里，這是充滿正能量的事，我會(huì)堅(jiān)持做下去。”20多年來(lái)，劉德文足跡遍布大陸20多個(gè)省份，先后帶著200多名老兵的骨灰回故鄉(xiāng)安葬。在劉德文影響下，他的兒子也加入了志愿者行列。

　　這些老兵的回家路已然鋪成，但在他們心中，還有一個(gè)更大的心愿，就是臺(tái)灣能夠早日重回祖國(guó)懷抱。楊傳秀說(shuō)：“希望祖國(guó)早日統(tǒng)一，讓老兵回家的路越來(lái)越順暢。”

　　“爸，我以后重點(diǎn)在哪里發(fā)展好？”

　　“回大陸去，到家鄉(xiāng)去！”

　　2001年，剛剛大學(xué)畢業(yè)的曹維翰到福州幫父親曹常斌打理生意。彼時(shí)，“兩馬”（馬尾馬祖）航線剛開(kāi)通，曹維翰回家的路近了，事業(yè)也迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)。2011年，福州餐飲業(yè)風(fēng)生水起，曹維翰抓住商機(jī)，成立餐飲公司，還加盟網(wǎng)紅奶茶店，與大陸同行共同掀起一波“奶茶熱”。2016年，恰逢英語(yǔ)培訓(xùn)火熱，曹維翰受妻子啟發(fā)，開(kāi)辦了一家學(xué)前英語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

　　作為連江黃岐魚(yú)丸制作技藝傳承人的兒子，怎能不懂魚(yú)丸？?jī)砂遏~(yú)丸的外包裝就是曹維翰操刀設(shè)計(jì)的。“外包裝上有兩岸地標(biāo)性燈塔、中華鳳頭燕鷗以及海浪沙灘圖案，燈塔照亮的是回家的路，溫暖的是兩岸鄉(xiāng)親的心。”曹維翰說(shuō)。

　　“打我記事起，父親就時(shí)常念叨我們的根在對(duì)岸，那里是家鄉(xiāng)。”曹維翰說(shuō)，他時(shí)刻不忘父親的提醒，現(xiàn)在最常跟孩子說(shuō)的也是這句話。

　　福馬“小三通”客運(yùn)航線“升級(jí)”；福州向馬祖地區(qū)供水工程（大陸側(cè)）先行段管道工程前期工作陸續(xù)啟動(dòng)；環(huán)馬祖澳國(guó)家級(jí)濱海旅游度假區(qū)提速建設(shè)……隨著兩岸融合發(fā)展示范區(qū)建設(shè)駛上“快車道”，福馬“同城生活圈”先行先試，福州正日益成為臺(tái)胞臺(tái)企登陸的第一家園。不光有像曹維翰這樣子承父業(yè)的接力，還有更多臺(tái)灣青年加入這氣象一新的“融合大合唱”。

　　“這里有屬于我們的未來(lái)！我們不僅要同唱一首歌，更要一道打拼出更美好的明天。”在福建（連江）兩岸數(shù)字經(jīng)濟(jì)電商產(chǎn)業(yè)園，臺(tái)青創(chuàng)業(yè)代表、來(lái)自臺(tái)灣高雄的陳先生說(shuō)，將以入駐數(shù)字經(jīng)濟(jì)電商產(chǎn)業(yè)園為契機(jī)，和大陸開(kāi)展更深入更多元的交流合作。

　　歌聲記錄往昔，歌聲溫暖人心，歌聲凝聚力量。這歌聲，是來(lái)自福馬鄉(xiāng)親的歌聲，更是兩岸同胞走親走近的歌聲。（記者 謝星星 林文婧）