菲妥妥_穆修修一家三口自殺事件評論：無異于“死刑眾籌”

　　今天，湖南省永州市警方發(fā)布警情通報稱，5月31日，在當(dāng)?shù)啬掣咚俜?wù)區(qū)發(fā)生一起一家三口自殺事件，導(dǎo)致父女兩人身亡、母親受傷。

　　根據(jù)媒體的報道，此次自殺的這家人，就是十天前成為輿論熱點(diǎn)的、在海南自殺未遂的那一家人。

　　長安君毫不避諱的說，圍繞此事的網(wǎng)絡(luò)“審判”，無異于一次“死刑眾籌”：“鍵盤俠”們你一句謾罵、我一個嘲諷、他一次人肉，齊力把女孩已放下的割腕刀重新摁了回去。

　　5月20日晚，一女孩在微博發(fā)布遺書，稱因父親欠下高利貸一家人不勝其擾，決定自殺。遺書一經(jīng)發(fā)出，立即引發(fā)數(shù)萬網(wǎng)友的關(guān)心關(guān)注，他們想盡一切辦法去阻止悲劇發(fā)生，后經(jīng)事發(fā)地警方全力救援，一家三口轉(zhuǎn)危為安。

　　但與此同時，網(wǎng)絡(luò)世界的輿論也發(fā)生了激烈逆轉(zhuǎn)，發(fā)布微博的女孩被網(wǎng)民們迅速“深扒”，找到了眾多“疑點(diǎn)”：

　　比如，他們一邊欠錢一邊生活奢侈；他們把親戚道德綁架、惦記著他們的財產(chǎn)；一家人把遺書發(fā)布在微博，并且透露了詳細(xì)地址，明顯目的不純……

　　總之，一切指向了一個結(jié)論：他們的自殺是一場欺騙、一個陰謀。于是，謾罵鋪天蓋地而來，人肉搜索接踵而至，一家三口被推至輿論的風(fēng)口浪尖。

　　警方介紹：在被海南警方營救之后，這一家人表示已放棄輕生想法，將回北京繼續(xù)生活，但隨之而來的巨大網(wǎng)絡(luò)輿論壓力讓他們心力憔悴，甚至于因為接了太多謾罵電話而不敢接哪怕是警方的電話。

　　不過，這一家三口并沒有在輿論的風(fēng)口浪尖站多久，他們甚至還沒有來得及返回北京的家。一開始，他們的自殺意愿也許不強(qiáng)，但這一次，他們的自殺意愿很強(qiáng)……

　　事已至此，很多網(wǎng)民覺得內(nèi)疚，但也有一些網(wǎng)民依然振振有詞甚至覺得“痛快”，因為他們恨的人終于“罪有應(yīng)得”、“求仁得仁”。

　　看到這些在當(dāng)事人死亡后依然坦蕩蕩的網(wǎng)民言論，長安君如鯁在喉。是，也許你們的質(zhì)疑是正確的，也許他們欠下巨額高利貸完全是咎由自取。

　　但是，那又怎樣，他，們，就，因，此，該，死，嗎？

　　有輕生打算的人，就算意志尚未堅定，內(nèi)心也必然脆弱，“你們希望我死，那我就死給你們看！”這也許就是女孩生命最后的想法。誠然，這一家三口最大的壓力可能是債務(wù)而不是輿論，但網(wǎng)民們的口舌之快，無疑成了壓死駱駝的最后一根稻草！

　　追求“正義”，不是網(wǎng)絡(luò)暴力的借口！有時候，網(wǎng)絡(luò)的眾聲喧嘩會讓人忘記了真相是多么的重要。一個事件的發(fā)生，有可能只是眾人尋求宣泄的機(jī)會，把生活中的不如意隨意放到互聯(lián)網(wǎng)上，讓網(wǎng)絡(luò)事件成為情緒投射的釋放場所。以部分人的“眾怒”為名去懲治他人，這不是“正義”，而是私刑。

　　在這樣的“正義”面前，所有人都會像“妥菲菲”一樣喪失安全感，任何人遭受到這樣的“私刑”，都無力反抗，結(jié)局很是毀滅性的。質(zhì)疑、詢問可以被接受，但那些“替天行道”的人肉搜索、留言謾罵，已經(jīng)完全踐踏了法律的底線，由此引發(fā)的后果，當(dāng)事人必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。正義從來不是讓無辜生命消逝的誘因，沒有一種暴力可以打著正義的旗號四處橫行，即便是在網(wǎng)絡(luò)，也絕不應(yīng)該發(fā)生。

　　網(wǎng)絡(luò)空間的正義和現(xiàn)實世界的正義沒有區(qū)別，都是以事實為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，摻雜著臆想、猜測、夸大甚至侮辱和謾罵的，絕不在正義的旗幟之下！誰逾越雷池，誰就須受到懲罰。

　　追求“道德”，絕不能成為網(wǎng)絡(luò)暴力的掩飾！道德的定義從來都不是統(tǒng)一的，社會的多樣也必然引發(fā)多樣的評判，但世界上沒有一種道德以暴力為榮，以暴露他人的隱私為榮，更不會有一種道德是一棍子將一個無辜者打死，永無翻身的機(jī)會。

　　網(wǎng)絡(luò)空間是現(xiàn)實世界的延伸，對道德的追求如和煦春風(fēng)吹出網(wǎng)絡(luò)的清朗乾坤。無論互聯(lián)網(wǎng)的表達(dá)如何的新潮，思想碰撞如何的激烈，每個人的個性如何得到張揚(yáng)，但尊重事實、追求真理、珍愛生命、富有責(zé)任感……等等基本的價值觀在這里是不會改變的。

　　網(wǎng)絡(luò)世界的道德和現(xiàn)實世界的道德沒有區(qū)別，不是以互相傷害取樂，不是人云亦云，更不是帶著面具變成一個可以隨意滋事的暴徒，將生命玩弄于口舌之間，有了不負(fù)責(zé)任的權(quán)力。在雪崩面前，沒有一片雪花是無辜的，法不責(zé)眾不能成為逃避責(zé)任的借口。

　　絕不能以自由之名，署暴力之言！網(wǎng)絡(luò)讓人擺脫了現(xiàn)實肉體和身份的束縛，成為了自由的、任性的虛擬形象，這種虛擬感釋放了部分人的放縱，也擴(kuò)大了他們的存在感。網(wǎng)絡(luò)成為了那些人的保護(hù)色，把不敢在現(xiàn)實生活中說出的惡言搬到了網(wǎng)絡(luò)上，再不怕“禍從口出”，而語言的力量從來都是可怕的。隨時隨地的言語發(fā)泄，制造戾氣和憤怒，已超越了自由的范疇。

　　世上不存在可以隨意侵犯別人的自由。網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實社會一樣，既要提倡自由，也要遵守秩序。自由是秩序的目的，秩序是自由的保障。既要充分尊重網(wǎng)民交流思想、表達(dá)意愿的權(quán)利，也要構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)秩序，這也是為了更好保障所有網(wǎng)民合法權(quán)益。

　　放棄生命的是輕生者自己，但，是網(wǎng)絡(luò)暴力讓他們放棄生的希望，放棄了對美好生活的向往。自由的邊界，必須被秩序所嚴(yán)守。

　　當(dāng)網(wǎng)速變得越來越快，我們思考的速度不應(yīng)被帶了節(jié)奏。無論何時，無論在現(xiàn)實還是網(wǎng)絡(luò)，都必須以法治和道德為遵循，遇見下一個“菲妥妥”時，鍵盤上的手才能成為拯救，而不是摧毀的力量！