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    泉州劉氏古民居建筑群分布在哪里? 劉氏古民居建筑群簡介

    來源:閩南網(wǎng)綜合 2016-02-02 15:04 http://www.iosapp77.com/

    福建省歷史文化名村“泉州十大古民居”之一

      坐落于群山環(huán)拱中的平原,自明永樂至清乾隆時期,村中共建有40多座古大厝,形成一處宏偉壯觀、氣勢非凡的古民居群。

      目前保存有27座明清時期二開進、三開進的大厝,占地面積26860平方米,其中南側的清朝劉瑞弘古厝最大,是一座三進五開間、外加雙護厝、共有100個門、99個窗、11個天井包括圍墻在內的大宅院;北側一座三落的劉開泰提督府第,莊嚴威武。古民居群體規(guī)劃頗具慧識卓見,排列井然有序,布局精巧,建筑多為穿斗式結構、硬山式或卷棚屋頂,座座屋脊高翹,壯觀輝煌。這片保存至今的古民居群,建筑十分堅固,代表了那個時期地方建筑的最高水平。(以上來源泉州市人民政府信息公眾平臺)

    相關簡介:

     劉氏古民居建筑群

      劉氏古民居建筑群位于泉港區(qū)后龍鎮(zhèn)土坑村。1980年,該古民居建筑群曾被列為惠安縣級文物保護單位。古民居建筑群南面有座明·萬歷年間建造的白石宮(參見泉州歷史網(wǎng)《泉州寺廟·白石宮》),前面有清朝建造的南文武館“選青齋”和北文武館“凌云齋”。土坑村因其古民居建筑群,于2003年列為福建省歷史文化名村。

      中文名

      劉氏古民居建筑群

      位 于

      泉港區(qū)后龍鎮(zhèn)土坑村。

      級 別

      縣級

      平 原

      6.25平方公里的

      泉港區(qū)后龍鎮(zhèn)臨海一帶,群山環(huán)拱,中間是6.25平方公里的平原。明代靖難之變后的永樂二年(1404年),居于興化(今莆田)的貴族劉宗孔攜眷渡海到湄洲灣南岸避難,見此處峰巒相映,曲水停蓄,遂命名為“涂山”,欣然居之。

      據(jù)譜牒載,劉宗孔傳有四子,次子與三子分別徙居云南、廣東,長子、四子在土坑開拓,長子居現(xiàn)劉氏祖祠南側,四子居北側。土坑的劉氏后裔至今已繁衍22代,延拓出18個自然村共1萬余人,位于涂山中心的土坑村便是這18個村莊的起始母村。

      劉氏一族在這荒原野地開拓創(chuàng)業(yè),至第五代培育出一位太學生、主監(jiān),至此下傳的明清兩朝代代皆有入廷為官者。這些才俊榮歸故里后,皆建造顯赫的府第。自明·永樂至清·乾隆年間,土坑村中共建有40多座的古大厝,聚集成一處宏偉壯觀的古民居群。

      明·惠安知縣葉春及曾說:“土坑府,會得人,不得出。居住稠密,人丁興旺……居螺北甲。”(參見泉州歷史網(wǎng)《泉州人名錄·葉春及》)

    規(guī)制

      歷經(jīng)數(shù)百年的風吹雨打和歷史變遷,土坑古民居倒塌毀壞近半,現(xiàn)存有27座,共占地26860平方米。中間形成一條古街,100多米長,以青石板鋪設。

      土坑古民居群整體規(guī)劃頗具慧識卓見。這些古民居排列井然有序,分8排排列,每排屋建造相距30—50米,大部分坐西北朝東南,通風透氣,冬暖夏涼,為閩南最佳朝向,又便于交通、活動。

      劉氏古居群建筑多為穿斗式結構、硬山式或卷棚屋頂,壯觀宏偉,氣魄輝煌。座座屋脊高翹,雕梁畫棟。門窗有圓、方、拱、菱等形式多樣。它們皆是磚石、木材結構,那些清初古大厝的石材、衫木是分別從泉州、福州采購的。大部分古民居能保存至今,可知其建筑堅固程度。

      兩兄弟后裔以劉氏祖祠為中心,分南側、北側,依次前后平行排列建筑4座三進古大厝和33座二進古大厝。

      南側的四排座直線建造,前排建造三座并排三落厝。其中“劉百萬”居住的古厝是一座三落雙護衛(wèi),置有100個門、99個窗、11個天井,大磚埕加圍墻,占地面積1739平方米,是地方少有的大宅院。其建筑左右都各有兩間,講究對稱。第三排有8座相向二落厝,成為一條小街道。

      北側建造的四排屋,其中一座三落為提督府第(清·咸豐五年,提督劉開泰府第),莊嚴威武。劉開泰的提督府第比較奇特,左邊是兩間,右邊是一間,這個很少見,可能跟風水有關。

      廿世紀初,劉開泰提督府第還可見門前高大堅實的旗桿座,以及練功石、鎧甲、大刀、石敢當和圣旨碑,府內大堂上掛著朝廷官員的題字、名人書畫以及欽賜“兩世三忠”牌匾,現(xiàn)大部分文物或毀或失。

    雕塑

      古民居門前兩壁肚和窗門鑲嵌的雕塑種類數(shù)量繁多,規(guī)模宏大,圖案古撲,技藝精湛,立體感強,具有較高的時代藝術價值。

      按材料分,有石雕、木雕、磚雕和泥灰雕。

      按造型分,有浮雕、陰雕、線雕和透雕。

      按內容分,有山水雕、人物雕、花鳥雕、魚蟲雕、禽獸雕、樓閣雕。

      石雕上的構圖均衡,線條細膩流暢,人物胡須衣袂恍若欲飄,枝上喜鵲追逐栩栩如生。雕塑的房屋有的窗戶和門戶鏤空相通,別出心裁。

      在大門側、屋脊上、院子里,蹲著、立著、臥著大大小小、姿態(tài)各異的石獅,此外還有各式各樣鍥刻花紋的柱石斗、石鼓、石花架、石砣,有別具一格的圣旨牌、石桌、石花盆,現(xiàn)在還保存著一些陶瓷古大缸、銅塑小盆、木制坐墊,皆精雕細鏤,古色古香。

      石圣旨碑現(xiàn)存于祖祠之中,高約1米,兩側雕“雙龍朝珠”圖案,龍鱗、龍須栩栩如生,中間是隸書“圣旨”二字。相傳劉開泰三叔侄同榜中進士時,道光皇帝獲悉其侄希顏之母不足20歲便守寡,含辛茹苦育子成材,特浩封她為“太安人”,并賜立牌坊,此圣旨碑原來便鑲嵌于牌坊之上,后牌坊圮毀,圣旨碑移入祖祠保存。

      土坑地靈人杰,文人、舉子、明經(jīng)、進士層出不窮,石旗桿林立,成為一道歷史人文風景線。(以上來源百度百科)

    更多閩南建筑景點介紹:

    泉州各地區(qū)閩南建筑景點匯總

    責任編輯:蘇仕穎
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