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老君巖

　　老君巖是我國現存最大的道教石雕——老君造像，位于清源山風景名勝區主景區內。老君造像被列為全國重點保護文物，是我國道教石刻中獨一無二的藝術瑰寶。它刻于宋代，歷經千年風雨滄桑，依然栩翎如生，神采奕奕。據清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢。”說明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖，是巧奪天工的民間工匠略施技藝，把它雕刻成春秋時期著名哲學家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像。漢代著名史學家司馬遷在《史記.老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏，名耳，字伯陽，謚日聃。”故籍為楚地苦縣歷鄉“曲仁里人”。老子的不朽之作《道德經》具有廣泛而深遠的影響，象我們常說的“福兮，禍之所伏；禍兮，福之所倚。”告誡人們禍福旦夕，都是相對的，不必為此患得患失，有所得必有所失，任何時候，都應保持清醒的頭腦，不可被表象所迷惑，他的觀點，充滿了樸素的唯物主義思想。老君造像原先有一座高大的道觀圍護，規模宏偉的真君殿、北斗殿等道教建筑頗為壯觀，后來道觀被焚毀，老君巖便露天屹立，與大自然渾為一體，它的健在，足以證實譽稱“世界宗教博物館”的泉州古城，在宋代的道教文化是十分發達興盛的。李老君騎著青牛出函谷關，悠悠然“由楚入閩”，大概是看中了“泉南佛國”這一風水寶地吧？！

　　老君造像石像高5.63米，厚6.85米，寬8.01米席地面積55平方米。由于它是我國現存最大，雕技最絕年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戲稱之為“老子天下第一”，倒也名符其實。生動逼真的造型，精美傳神的韻味，夸張寫意的線條，質樸淳厚的內涵，天人合一的意境，使這尊老君石像顯得格外親切可愛，充滿令人心馳神往、百看不厭的魅力。你看它席地而坐，左手扶膝，右手憑幾，雙眼含笑，須眉皓然，真可謂“風過髯動，指能彈物”。嚴格的說，老君的耳朵和雙膝似乎不合比例，雙耳垂肩、膝大無比，但這夸張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜愛和贊嘆的是，石刻老君的神態和藹可親，目光深邃而睿智，滿臉笑容，豁達大度，平易近人，充滿了一種溫馨的人情味，一點也沒有道貌岸然、威嚴凌厲的神仙架勢。那襟懷坦蕩，笑口常開的神情，讓人感到可親、可近。在民間，這尊老子石像還是健康長壽的象征。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二；摸到目，吃百六。”意思是說，誰能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。當然，只有小娃娃才會信以為真。其實清源山空氣清新，又有山野之趣，常到此地，身心得益，不必摸到什么鼻子眼睛，便可延年益壽了。

喇嘛教三世佛造像

　　我國現存年代最早、保護最好的喇嘛教“三世佛”石雕造像，在清源山風景名勝區碧霄巖景區內，2001年6月公布為全國重點文物保護單位。元代泉州路監臨宮——達魯花赤阿沙登臨清源山，感巖之雄奇，選崖而雕，并筑殿崇奉。至20世紀60年代由于年久失修，殿堂塌毀于暴風雨中，石雕造像暴露于崖壁。1988年12月，市政府撥出專款進行保護，在原址興建，1991年8月竣工。一、二層為封閉式屋宇，三層為敞開式閣樓，平面成“品”字形布局，具有泉州古建筑之特色。從崖下仰望，整座建筑物古樸典雅，氣勢雄偉，蔚為壯觀。

　　藏傳佛教三世佛石雕造像是十三世紀以來藏傳佛教（俗稱喇嘛教）佛堂中所供奉的主要佛像。清源山碧霄巖“三世佛”為摩崖浮雕，作長方形石龕，高3米、寬6.5米，現列為國家重點文物保護單位。“三世佛”并排結跏坐在仰覆蓮花座上，中尊為現在佛，作觸地印之降魔相；左尊為過去佛，亦作觸地印之降魔相，但左掌上托缽；右尊為未來佛，作施定印之禪定相，皆為土蕃式樣。整座造像布局勻稱，雕工精湛，造形優美。