泉州,用一個“香”字來詮釋它,也很貼切。這里的香文化和香技藝傳承至今已有千年時間,走在街頭巷尾,滿城飄香,隨處都能感受到這份古老而濃郁的香道文化……
泉州中山南路“博山堂”正在修繕中
讓人想不到的是,古城內的香料貿易也曾繁盛過。近日,泉州中山南路在修繕保護時,曾經營香料的博山堂老招牌得以重現,勾起了老一輩人的記憶。泉州文史愛好者許月才通過一份1953年的工商登記信息及走訪發現,上世紀40年代,僅中山路及附近就經營著16家香鋪。3月19日,記者進行探訪了解。
曾是香料大戶 貿易往來繁盛
19日上午,記者來到中山南路花橋慈濟宮附近見到,“博山堂名香”五個白字在藍底的襯托下,格外醒目。經一番修繕復原后,這個老招牌重現在大家面前。
這家店鋪共有二層樓,店內正在裝修,透過復原的招牌,讓人仿佛望見過往經營香料的繁盛場景。“它曾是一家生產香料制品的老字號,1910年由泉州人林章水創辦,至第二代林清池時,博山堂聲譽日隆。”74歲的鯉城文史學會監事、泉州文史愛好研究者許月才介紹。
上世紀40年代,林清池從父親林章水手中接來經營時,香料生意繁盛。從許月才提供的一份關于博山堂的電報掛號可推測,博山堂在當時是大商戶,香料貿易十分繁盛,需借助電報方式與各地進行業務往來。
不僅如此,在許月才提供的一份《晉江縣商會會員名冊》記錄中,記者見到,林清池是當時的香料同業公會理事長,其二樓兼作公會會所。“1952年,博山堂的從業人員達17人,上世紀50年代中期隨著博山堂進入公私合營,并入泉州市蚊香廠。”許月才說。
資料顯示,“香料以博山堂最著名”,現時泉州養生香“沉瑜香”,其系列產品的工藝,規范為制香“十三古制法”,稱是博山堂制作工藝的傳衍。
而在“博山堂名香”招牌的右下角,可看到清朝舉人曾振仲的親筆題字。有意思的是,曾振仲不僅是位書法家,也曾在中山南路上,距離“博山堂”100米處,開了家“清遠堂鋪”。
“這家香鋪是由清光緒二十八年舉人、著名書法家曾振仲于1928年所創立。”許月才說,曾振仲詩、書、畫樣樣精通,少年時家庭貧苦,曾在廈門意可亭香店當過學徒,花甲之年才開辦此香鋪,以經營各類香制品為主,主產品是香珠。泉州城制作香珠歷史久遠,文人雅士佩戴、把玩,自用使氣質添古雅,贈人能傳情達意。
守香人傳承古制 裝點“半城煙火”
“上世紀二三十年代,我的太外公黃烏傲在西街負責看護紫云宮,而后傳給獨女黃姑痛,黃姑痛是我的奶奶,到40年代時,奶奶和爺爺就在宮旁共同開了家‘源來香鋪’。”59歲的鯉城區莊氏古法藥香制作技藝傳承人莊勁松說。
他從小看奶奶用各種有香氣的草木入膳為人解憂,因此從懂事起便知道什么是香。當時,每家香鋪都是在家中作坊里制香,莊勁松也時常跟在奶奶身邊學制香,慢慢地對香料草藥產生了興趣,而因店鋪附近是醫館,莊勁松經常能接觸到醫書,把書中提到的養生知識加以運用,融入制香中。
“我從奶奶手中接過了這門技藝,開始全身心投入制香當中,傳承這門泉州特色的技藝。”莊勁松說。奶奶傳下來的制香技藝,是泉州地道的禾香制作技藝,用的原材料簡單,都是身邊隨處可見的青草藥,還會根據四季更迭調換草藥。
“制作的香味道天然,不刺鼻。”莊勁松說。為秉承傳統制香工藝流程及制作工藝,堅持使用純天然植物為制香原料,不追求量產,至今仍是他和妻子兩人自己做香,產品銷往海內外。
“中國用香歷史悠久,在泉州這座被稱為‘半城仙’的城市,自然應由‘半城煙火’來裝點,我打算一直把香延續下去。”莊勁松說。
曾有知名香鋪16家 望重現香文化盛景
近期,許月才通過查閱史料,悉心輯錄了上世紀40年代晉江縣城知名香鋪一覽表,泉州古城內共有16家生產香料手工作坊。除上述三家外,還有橋尾街43號的“惠可亭”、聚寶街118號的“意河亭”、萬壽路159號的“百福堂”、中山南路149號的“復馨堂”、中山南路177號的“瑞玉蘭”、中山南路183號的“玉慶蘭”、中山南路525號的“百和亭”、新門街181號的“慶蘭馨”、中山中路65號的“慶春堂”、中山中路71號的“云香堂”、中山中路119號的“馥春堂”、西街261號的“惟香堂”、觀口黃的“百和堂”。
“由此可見,當時小小的泉州古城,香料生意發展壯大。”許月才說,這16家香鋪都是純經營香料的,不包括經營香、燭等民俗用品的商鋪。
據悉,宋元時期,泉州是海上絲綢之路的重要始發港口,承載著從東南亞、印度乃至歐洲進口的大宗香料,見證著海上絲綢之路的繁盛歷史。作為一座多元文化城市,香文化在泉州延續千年,生生不息。“希望通過此次梳理,香文化能在古城得到復興,再次煥發新的生命力。”許月才說。
(海都記者柳小玲 文/圖)