洛江羅溪昭靈宮現損毀漏雨專家齊聚為修繕獻策

來源:閩南網 2014-01-11 08:54 http://www.iosapp77.com/ 海峽都市報電子版

文史專家齊聚，為修繕獻策

　　閩南網1月11日訊一座宮觀，主祀配祀十余尊神像，專家認為其堪稱眾神“會所”。這座位于洛江區羅溪鎮洪四村的昭靈宮，最近出現損毀漏雨，昨天來了許多專家，一起為修繕事宜出謀劃策。

　　昭靈宮最早建于明朝嘉靖年間。當地人說，嘉靖、萬歷年間社會動蕩，因為洪四的地形呈小盆地狀，易守難攻，離這里不遠的莆仙人為逃避戰亂，遷徙到這里定居。莆仙來的林姓族人建議建一座宮觀，所以建筑風格與仙游相似。后來昭靈宮陸續有修繕，其間香火不斷，宮里主祀配祀神像有十余尊。

　　洛江區文體局彭副局長介紹，這里是第三次文物普查中洛江區登記在冊的文物點，上一次修繕在上世紀80年代，如今又出現損毀漏雨的狀況。當地村民希望能得到修繕，并制定初步修繕方案，遞交政府部門。

　　昨天上午，泉州文史專家一行特地到現場查勘，比較一致地認為昭靈宮主要是道教信仰的宮觀，修繕應保持明代建筑風格，使其歷史信息留存給后人。彭副局長表示，接下來將吸取專家提出的建議，充實完善設計方案，并將現狀資料整理記錄下來。

專家聲音

明代建筑風格無疑——泉州市文物保護研究中心研究員鄭煥章

　　至今宮內還保留著8個石柱礎。方形的石躓在下，圓柱狀的柱礎在上，可以確定是明代建筑的風格。修繕時應該注意不使用現代材料，比如釉面磚、琉璃瓦、水泥等。建筑外部應該使用傳統的浮雕，而不是現代常見的影雕，同時壁畫應該與道教主題有關。

要把神明都留下來——泉州師范學院教授吳幼雄

　　昭靈宮里有道、儒、佛信仰，是閩南信仰滲透融合的代表。若要重修，我覺得應該尊重歷史、尊重百姓的信仰，不要將其他神明“清”出去。

不一樣的神明造型——華僑大學宗教文化研究所所長黃海德

　　昭靈宮從名字看，符合道教的稱呼習慣。從供奉的主神看，“三清大帝”的造型與別的地方不大相同，神明手上拿的寶物不同，我認為是融入了地方的特色。

可整合成文化場所——泉州市文管所文博研究員黃真真

　　泉州獲評“東亞文化之都”，“宗教博物館”是重要條件之一。昭靈宮維修，應該將周邊環境整治考慮在內，劃定建設控制地帶，清理不和諧的建筑。同時可以把戲臺、古早味的影劇院容納進來，使之整合為一體的文化場所。（本網記者吳月芳謝楊文/圖）

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