智能機(jī)器人導(dǎo)游將更普遍
“導(dǎo)游將越來越智能化,導(dǎo)游機(jī)器人可能得到普及。”顏靜怡從事導(dǎo)游工作10多年了,她說,最早期的是純?nèi)斯?dǎo)游,后來出現(xiàn)各種講解設(shè)備,比如擴(kuò)音器、耳麥等,不過這些設(shè)備只是輔助。
后來,隨著社會的發(fā)展,科技的進(jìn)步,一種新的導(dǎo)游出現(xiàn)了——電子導(dǎo)游儀。電子導(dǎo)游儀就是運用現(xiàn)代的技術(shù)和手段創(chuàng)造出來的代替原始人工講解的各種講解設(shè)備。常見的有采用數(shù)碼技術(shù)供游客自由選聽的“數(shù)碼按鍵播放機(jī)”,還有利用視頻及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將重要文物做成視頻圖像和配上解說供參觀者觀賞的“觸摸式視頻講解系統(tǒng)”。這兩種一般是在景區(qū)內(nèi)使用,有一定的使用范圍,而且要隨身攜帶這種設(shè)備。
顏靜怡說,智能語音導(dǎo)游系統(tǒng)比電子導(dǎo)游儀智能,它不用隨身攜帶設(shè)備,只要有一部智能手機(jī)就行了,我市出現(xiàn)的就是這種智能語音導(dǎo)游系統(tǒng)。現(xiàn)在一些景區(qū)出現(xiàn)的機(jī)器人導(dǎo)游,則更先進(jìn)。
據(jù)介紹,今年2月27日,首批26臺智能機(jī)器人導(dǎo)游在山西平遙古城內(nèi)正式投入使用。其實,機(jī)器人與旅游業(yè)的結(jié)合這并不是首次,在2015年的時候,機(jī)器人產(chǎn)業(yè)發(fā)展十分成熟的日本就推出過人形導(dǎo)游機(jī)器人,其精通三國語言且能進(jìn)行人機(jī)對話,于同年12月在東京都港區(qū)臺場的一處旅游咨詢處正式上崗。
在國內(nèi),2018年1月,貴州天河潭景區(qū)出現(xiàn)了智能旅游機(jī)器人“小美”;同年5月,揚(yáng)州瘦西湖亮相了首款智慧旅游機(jī)器人“旺寶”;同年8月,福建龍巖武平縣梁野山景區(qū)也出現(xiàn)了智能機(jī)器人導(dǎo)游。
“智能語音導(dǎo)游系統(tǒng)應(yīng)用將越來越普及,導(dǎo)游機(jī)器人在旅游行業(yè)的應(yīng)用將會越來越普遍。”市文旅局有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹說,目前,導(dǎo)游機(jī)器人的應(yīng)用處于初級階段,由于自身技術(shù)缺陷導(dǎo)致的應(yīng)用問題也不在少數(shù)。其中,自動移動和靈活性受限,人機(jī)交互和情感交流功能不足是制約導(dǎo)游機(jī)器人發(fā)展的兩個重要缺陷。未來,隨著技術(shù)的發(fā)展,突破技術(shù)壁壘,導(dǎo)游機(jī)器人將得到廣泛的應(yīng)用。
人工導(dǎo)游不會被完全取代
從硬件的電子導(dǎo)游出現(xiàn)開始,電子設(shè)備會不會對人工導(dǎo)游產(chǎn)生沖擊的話題就一直存在著。當(dāng)智能化、移動化的智能導(dǎo)游出現(xiàn),它們不僅可以講解標(biāo)準(zhǔn)化的內(nèi)容,還能根據(jù)位置自動解說、指引路線,這是不是意味著智能導(dǎo)游可以代替人工導(dǎo)游?
“智能語音導(dǎo)游是人工導(dǎo)游的有益補(bǔ)充。”市文旅局有關(guān)負(fù)責(zé)人說,當(dāng)時建設(shè)語音導(dǎo)游系統(tǒng)的初衷是因為古城內(nèi)諸多文化類旅游景點并沒有專業(yè)的講解員,圖文資料單薄,難以滿足自助游客的需求,語音導(dǎo)游系統(tǒng)填補(bǔ)這一空白。“泉州人工導(dǎo)游的缺口還是很大的,語音導(dǎo)游的出現(xiàn)剛好補(bǔ)了這一缺口。”
語音導(dǎo)游的出現(xiàn),對導(dǎo)游顏靜怡來說減輕了不少負(fù)擔(dān)。她說,以前游客到清源山游玩,都得靠人工導(dǎo)游講解,現(xiàn)在有了語音導(dǎo)游系統(tǒng),游客用手機(jī)掃一掃二維碼,就可以輕松游玩了。
“人工導(dǎo)游是不可能被智能導(dǎo)游完全取代的,因為人工導(dǎo)游的講解,不僅僅是景點的講解,還包括城市概況、風(fēng)土人情等。人工導(dǎo)游講解具有很強(qiáng)的隨機(jī)性和個性化,好的導(dǎo)游還可以根據(jù)游客的知識水平做出不同類型的講解,這是智能導(dǎo)游不能實現(xiàn)的。”顏靜怡認(rèn)為,更重要的是,人工導(dǎo)游的講解是經(jīng)過大量歷史文化知識的吸收和熏陶而成,講解建立在理解的基礎(chǔ)之上,具有個人氣場和思想,而思想是智能導(dǎo)游所不具備的。
業(yè)內(nèi)人士表示,一段好的導(dǎo)游講解,需要導(dǎo)游個人在理解材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行二次加工,具有文化內(nèi)涵和個人特色,這樣的語言藝術(shù)是智能導(dǎo)游不具備的。另外,導(dǎo)游的價值并非僅體現(xiàn)在景點講解,更體現(xiàn)為對一個城市文化、風(fēng)俗的深度了解。
“傳統(tǒng)導(dǎo)游服務(wù)具有不可比擬的優(yōu)勢,具有靈活性與人性化,互動性強(qiáng)。”市文旅局有關(guān)負(fù)責(zé)人說,人工導(dǎo)游有三大功能,講解、服務(wù)和導(dǎo)購,目前智能導(dǎo)游還只能代替導(dǎo)游的講解功能,其他功能還需要技術(shù)發(fā)展的支撐。
“智能導(dǎo)游改變導(dǎo)游業(yè)態(tài)。”該負(fù)責(zé)人說,智能導(dǎo)游的出現(xiàn),改變了以往人工導(dǎo)游一家獨大的局面,也顯露出導(dǎo)游市場兩極分化的跡象,被智能導(dǎo)游取代和淘汰的是毫無特色的導(dǎo)游。
顏靜怡認(rèn)為,隨著游客文化層次提升,對人工導(dǎo)游的要求也越來越高,加上智能導(dǎo)游做得風(fēng)生水起,這將倒逼整個導(dǎo)游行業(yè)自我提升。她認(rèn)為,未來被智能導(dǎo)游取代和淘汰的,將是毫無特色的、無法提供更多旅游信息供給的導(dǎo)游。(記者 王金植 文/圖)