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    泉州提線木偶戲:傳承千年 古藝新姿

    來源:泉州晚報(bào) 2019-11-15 09:48 http://www.iosapp77.com/

      傳承千年 古藝新姿

      泉州提線木偶戲位列第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中12項(xiàng)木偶戲之首,已不間斷傳承上千年,走過全球70多個(gè)國家和地區(qū);近年來在題材、舞臺(tái)形式、木偶造型、表現(xiàn)技法等方面進(jìn)行了創(chuàng)新

      在北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上領(lǐng)舞中國戲曲、首個(gè)到聯(lián)合國總部做專場(chǎng)演出、成為我國首個(gè)入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)優(yōu)秀實(shí)踐名冊(cè)項(xiàng)目……作為我國木偶藝術(shù)的杰出代表,提線木偶戲在泉州已不間斷傳承上千年。

      過去60多年來,泉州提線木偶戲已走過全球70多個(gè)國家和地區(qū),到世界各地交流展演250多次,成為我國對(duì)外文化交流的一張閃亮名片。

      (本組圖片由泉州市木偶劇團(tuán) 提供)

      《趙氏孤兒》劇照

      木偶頭雕刻

      傳承千年 成為“百戲之首”

      中國木偶戲發(fā)展已有2000多年的歷史。在2006年國務(wù)院公布的第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中,就有12項(xiàng)木偶戲,其中有兩項(xiàng)在泉州,即泉州提線木偶戲、晉江布袋木偶戲,泉州提線木偶戲位列12項(xiàng)之首。

      關(guān)于福建木偶戲最早的文字記載,是唐代閩人進(jìn)士林滋的《木人賦》:“既手舞而足蹈,必左旋而右抽;藏機(jī)關(guān)以中動(dòng),假丹粉而外周……是則貫彼五行,超諸百戲。”

      據(jù)泉州市木偶劇團(tuán)名譽(yù)團(tuán)長、藝術(shù)總監(jiān)王景賢介紹,傳統(tǒng)的泉州木偶戲所使用的舞臺(tái)名曰“八卦棚”,用兩條長木凳,數(shù)條木板、8根竹竿、幾片布簾搭建而成。舞臺(tái)的面積不足8平方米。面向觀眾的一面,圍上幾塊彩繪或刺繡著傳統(tǒng)裝飾圖案的彩屏。演員站在高約1米、寬約2米的屏風(fēng)后面操縱木偶進(jìn)行表演。

      廣泛流傳于閩南地區(qū)和臺(tái)灣地區(qū)的掌中木偶戲(閩南人、臺(tái)灣人稱之為布袋戲)所使用的傳統(tǒng)舞臺(tái)是一種與閩南傳統(tǒng)廟宇造型相似的“彩樓”。面朝觀眾的一面有左、中、右三個(gè)門洞。表演區(qū)就在門洞外及臺(tái)口的天、地之間,演員活動(dòng)的空間寬與深都不足兩米。而杖頭木偶的舞臺(tái),也在大約僅兩平方米的空間上用布幔圍搭而成。“全開放式”舞臺(tái)上幾乎空空如也,全憑演員運(yùn)用手上功夫操縱木偶、塑造一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的舞臺(tái)藝術(shù)形象。

      反映古代泉州繁華景象的木偶表演

      受邀在電視節(jié)目中展演

      “‘前棚嘉禮后臺(tái)戲’,嘉禮的鑼鼓沒有響,其他戲是不能開的。”泉州木偶劇團(tuán)副團(tuán)長夏榮峰告訴我們,嘉禮戲是閩南的百戲之首、開臺(tái)戲。演員被稱為“傀儡先生”,著長衫,可考科舉,受人尊敬。常駐在大廟中的戲班里,木偶戲班住上房,其他戲班則只能住下廳。

      嘉禮戲的地位從何而來,行當(dāng)中人相信因它由北方傳來,是中原文明的產(chǎn)物,有個(gè)好出身。“泉州有三次大的移民潮,第一次是‘晉人南遷’,福建當(dāng)時(shí)是八閩蠻夷之地,六朝時(shí)的北方移民帶來了中原文化,流經(jīng)泉州的南安江也因此改名晉江。第二次大移民是唐代安史之亂以后。第三次是南宋,皇族大量人員由臨安(杭州)遷居泉州,泉州當(dāng)時(shí)有‘南外宗正司’,專門管理皇族事務(wù)。”夏榮峰認(rèn)為,“木偶戲應(yīng)該就是隨著這三次遷徙從北方傳來的,我們的戲棚叫‘八卦棚’,頂棚像是八卦的形狀一樣,以前宮廷里肯定是這樣的。”

      嘉禮戲傳統(tǒng)的“拜相公爺”儀式似乎是它南遷的佐證。“相公爺”是嘉禮戲的戲神,“拜相公爺”是開臺(tái)演出前最重要的儀式,班主敬拜、請(qǐng)出相公爺、安臺(tái)、請(qǐng)神明、踏棚、敬拜、請(qǐng)神明看戲、辭神,8個(gè)程序,一個(gè)也不能少。“踏棚”是其中核心的一環(huán),相公爺以一出《地錦當(dāng)》自報(bào)家門,頭一句說的就是“家住杭州鐵板橋頭”,尤其特別的是,嘉禮戲作為地方戲,通常使用閩南話,相公爺?shù)淖詧?bào)家門卻是普通話。“我們稱為‘藍(lán)青官話’,就是古代的普通話,很有可能是從福建隔壁的江西傳來的。”夏榮峰說。

      早期的木偶表演在簡(jiǎn)易搭蓋的棚子里,群眾興致很高。

      學(xué)習(xí)操作木偶

      驚艷表演 亮相世界各地

      2008年8月8日晚8時(shí)27分左右,和著激揚(yáng)的鼓聲,在手舞紅旗的兵俑的簇?fù)硐拢瑏碜匀菔心九紕F(tuán)的夏榮峰、陳學(xué)群、張弓、許少偉手提木偶,威武地站在舞臺(tái)上,被緩緩?fù)葡驃W運(yùn)會(huì)開幕式表演的場(chǎng)地中央。4名木偶演員在4米多高、20余平方米的舞臺(tái)上演出,身著紅色、黑色、綠色、白色四色盔甲的四將士凱旋。配合著鏗鏘的京劇打擊樂,四將軍進(jìn)行舞大刀、劈叉、抬腿、耍甲旗、打斗等動(dòng)作,表現(xiàn)將士們愛國報(bào)國的雄心壯志。舞臺(tái)四周是1000多名演員參加的兵俑方陣。這是中國傳統(tǒng)的京劇打擊樂表演,激揚(yáng)的鼓聲、音樂和手舞紅旗的兵俑,將人們的思緒拉向了遙遠(yuǎn)的過去。3分8秒的《四將開臺(tái)》表演,泉州提線木偶在全世界的目光中,完成了一次完美的展示。

      《四將開臺(tái)》是泉州提線木偶戲名作《古藝新姿活傀儡》的核心部分,該劇目在2002年榮獲“第十屆文華獎(jiǎng)”。導(dǎo)演組把泉州木偶名劇《四將開臺(tái)》列入奧運(yùn)會(huì)的開幕式表演當(dāng)中。這是為什么呢?張藝謀導(dǎo)演等主創(chuàng)人員認(rèn)為,選擇泉州提線木偶的主要原因是:提線木偶戲源于漢、興于唐,是中國戲曲的源頭之一。泉州提線木偶戲是中國提線木偶戲的代表,國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),具有很強(qiáng)的代表性。泉州提線木偶近百次代表國家出訪世界數(shù)十個(gè)國家和地區(qū),并曾在聯(lián)合國總部、聯(lián)合國教科文組織總部演出,是具有廣泛國際影響力的中國文化品牌。

      泉州提線木偶到國外演出

      傳統(tǒng)的古裝戲頗受歡迎

      “提線木偶戲亮相奧運(yùn)開幕式并非偶然,首先提線木偶戲能夠體現(xiàn)我國戲曲文化的深厚底蘊(yùn);其次泉州提線木偶先后到世界數(shù)十個(gè)國家和地區(qū)交流演出,已經(jīng)成為具有廣泛國際影響力的中國文化品牌。”王景賢說,泉州市木偶劇團(tuán)自1952年建團(tuán)后,長期作為泉州乃至中國的“文化使者”對(duì)外進(jìn)行交流活動(dòng),特別是近30年來,成果尤為豐碩,讓泉州提線木偶戲“世界一流木偶藝術(shù)”的美譽(yù)實(shí)至名歸。

      不僅在海外備受矚目,泉州提線木偶戲在國內(nèi)也是一顆耀眼的“文化明星”:曾在一年內(nèi)四進(jìn)人民大會(huì)堂為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人獻(xiàn)演、近年來頻頻亮相中央電視臺(tái)等多家電視臺(tái)、全國各類文藝活動(dòng)時(shí)常可以見到提線木偶戲的身影……

      2013年在世界閩南文化節(jié)舉辦后,泉州木偶劇團(tuán)赴日本與同行交流,推廣閩南文化。

      煥發(fā)活力 創(chuàng)新題材道具技法

      繼承與發(fā)展是中國木偶戲的永恒話題。如何適應(yīng)現(xiàn)代人的審美價(jià)值和取向?這需要艱難的探索。近年來,泉州木偶戲在題材、舞臺(tái)形式、木偶造型、表現(xiàn)技法等方面進(jìn)行了創(chuàng)新,這一古老劇種又煥發(fā)出了新的活力。

      泉州傳統(tǒng)的木偶戲所演出的劇、節(jié)目,大部分選材自歷史故事、宗教故事、神話傳說、民間傳說,以及對(duì)《三國演義》《西游記》《水滸傳》《說岳全傳》等小說、話本、戲曲劇本的改編。其所表現(xiàn)的生活內(nèi)容、思想內(nèi)容與新時(shí)代的要求存在一定距離。因此,木偶戲首先對(duì)題材進(jìn)行擴(kuò)展,出現(xiàn)了大量現(xiàn)代題材的成人劇和兒童劇。如提線木偶戲《雪域金猴》故事講述的就是藏族小姑娘卓瑪為保護(hù)珍稀的雪山小金猴與境外偷獵者斗爭(zhēng)的故事。

      道具使用方面也更加豐富。比如新創(chuàng)作的木偶戲大量是現(xiàn)代題材的劇目,現(xiàn)代人不但臉部化裝與古裝戲人物大不一樣,現(xiàn)代人的服裝、盔帽也和古代人大不一樣。現(xiàn)代戲的人物無法再像古裝戲的人物,用寬袍長裙把自己的身體和四肢包裹起來,不但身體骨骼要讓觀眾看清楚,連手、腳、指、掌的活動(dòng)都逃不過觀眾的眼睛。此外,藝術(shù)家們費(fèi)盡心思在小小的木偶頭上設(shè)計(jì)機(jī)關(guān),使它能夠根據(jù)劇情和表演的需要?jiǎng)悠饋怼R簿褪钦f,需要?jiǎng)友劬蛣?dòng)眼睛,需要?jiǎng)幼彀途蛣?dòng)嘴巴,需要?jiǎng)用济蛣?dòng)眉毛,需要?jiǎng)雍毦蛣?dòng)胡須。有的木偶頭甚至能夠變臉,能夠從耳朵里掏出金箍棒,從嘴巴里噴出煙火。

      2008年奧運(yùn)會(huì)開幕式上,泉州提線木偶驚艷表演。

      劇團(tuán)的傳承也不斷創(chuàng)新。傳承工作關(guān)鍵就是培養(yǎng)接班人。據(jù)了解,新中國成立之前,泉州的藝術(shù)團(tuán)體演員們大多數(shù)目不識(shí)丁,他們都是通過身傳口授來教會(huì)徒弟。如今,傳承有了新的方式。上世紀(jì)70年代末起,泉州藝術(shù)學(xué)校專門開設(shè)多個(gè)提線木偶戲表演班,培養(yǎng)了一批批高素質(zhì)表演人才;前些年,還與上海戲劇學(xué)院合作招收泉州木偶班,面向全國招收優(yōu)秀人才。2012年年底,“福建木偶戲人才培養(yǎng)計(jì)劃”成功入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)優(yōu)秀實(shí)踐名冊(cè),成為我國首個(gè)入選此名冊(cè)的“非遺”項(xiàng)目,包含了泉州提線木偶戲、晉江布袋木偶戲和漳州布袋木偶戲。

      在不斷傳承創(chuàng)新中,泉州提線木偶戲也屢獲殊榮。2009年,泉州提線木偶戲《火焰山》榮獲文化部首屆“優(yōu)秀保留劇目大獎(jiǎng)”,該獎(jiǎng)項(xiàng)是我國迄今為止“含金量”最高的文化獎(jiǎng)項(xiàng),當(dāng)時(shí)全省僅《火焰山》入選,也是全國唯一入選的一臺(tái)木偶劇。《火焰山》之后,泉州提線木偶戲還創(chuàng)排了一批“叫好又叫座”的劇目,其中《古藝新姿活傀儡》《欽差大臣》《趙氏孤兒》等榮獲文化部“文華獎(jiǎng)”,一個(gè)地方劇團(tuán)能有如此多的劇目獲文化界最高獎(jiǎng),全國罕見。(記者 謝偉端/文)

    原標(biāo)題:泉州提線木偶戲:傳承千年 古藝新姿
    責(zé)任編輯:凌芹莉
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