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    大咖嘉賓云集 他們這樣夸贊泉州

    來源:閩南網(wǎng) 2024-01-31 17:37 http://www.iosapp77.com/

      閩南網(wǎng)1月31日訊(閩南網(wǎng)記者 陳玉玲 蘇毓茹)日前,由中央網(wǎng)信辦、國家文物局、人民日報(bào)社、福建省委網(wǎng)信委共同指導(dǎo)的“何以中國·向海泉州”網(wǎng)絡(luò)主題活動(dòng)在泉州啟動(dòng),一眾大咖和嘉賓云集。一起來聽聽,他們是如何夸贊泉州的吧。

      ——中國海交史研究會(huì)副會(huì)長姜波

      談到泉州這座城市,姜波說,泉州是具有東方神韻的海上絲綢之路海港城市,這里有管理海洋貿(mào)易的市舶司,有參與海洋貿(mào)易的南外宗正司,還是聞名遐邇的各種絲綢、瓷器、茶葉等的產(chǎn)地,在西方、東南亞乃至東亞都具有深遠(yuǎn)的影響。

      “這座城市留下了豐富的城市文化遺產(chǎn)景觀,泉州在西方以‘刺桐’而聞名,經(jīng)考古學(xué)家證實(shí)是今天的泉州,從水下考古、陸地考古和遙感考古這三方面來看,泉州為了解海上絲綢之路的港口遺址提供了絕佳范例,同時(shí)也是古代中國文明、東南亞文明、印度洋文明、波斯阿拉伯文明,乃至地中海文明相互交融的紐帶。”姜波認(rèn)為,泉州是中國面向海洋文明、面向外部世界的“窗口”,同時(shí)又是外部世界文明因素登陸中國大陸的“跳板”,是雙向交流的匯集點(diǎn)。而泉州人身上開放包容、感恩向海的精神,成了中西文明交匯點(diǎn),城市的包容性特別強(qiáng),本地人與外來的印度人、馬來人、波斯阿拉伯人可以和諧共處。泉州人為申遺奮斗了很多年,泉州人發(fā)自內(nèi)心保護(hù)這座城市留下的遺產(chǎn),這種精神值得鼓勵(lì)、提倡和尊重。

      ——水密隔艙非遺傳承人林配宗

      泉州不僅是中國歷史上重要古港,也是宋元時(shí)期的造船重鎮(zhèn)。通過水密隔艙技術(shù)建造的福船,是海上絲綢之路的主要運(yùn)載工具。

      水密隔艙非遺傳承人林配宗介紹,福船底尖上寬,容量大,前后翹的特點(diǎn),讓福船像一個(gè)不倒翁,穩(wěn)定性極強(qiáng)、抗風(fēng)力很好,最重要的是“吃水”深,十分適合遠(yuǎn)洋。福船還使用了中國古代最了不起的“黑科技”——“水密隔艙”,即把船隔成11至13格橫板,把船艙分隔成了若干區(qū)域,彼此獨(dú)立。

      “這項(xiàng)技術(shù)的最大優(yōu)點(diǎn)就是,即便船體破損了一兩處,也能及時(shí)堵掉出水口,船照樣可以平穩(wěn)的航行,提高了遠(yuǎn)航的安全性,并且裝載量很大,非常適合商業(yè)航運(yùn)。”林配宗說,唐宋時(shí)期,水密隔艙技術(shù)被廣泛運(yùn)用于船舶建造,如今這項(xiàng)技術(shù)仍在世界造船和航運(yùn)業(yè)中廣泛運(yùn)用。

      “我外公家十一代造船,從小我就想學(xué),但‘傳男不傳女,傳內(nèi)不傳外’,我是外孫,學(xué)不了。16歲,我出海捕魚,踏上了耕海之路。這些大大小小的漁船,還是福船,在海上駛得越遠(yuǎn),我的念頭就越強(qiáng)烈:如果這項(xiàng)造船技藝消失了,真是太可惜了。”林配宗回憶道。

      鑒于此,他只能“曲線救國”,成立船模制造公司,說服幾位表哥,一起傳承這個(gè)瀕臨失傳的技藝。令人欣慰的是,2014年,瀕臨失傳的“水密隔艙福船制造技術(shù)”成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表項(xiàng)目,借此讓福船被更多年輕人認(rèn)識(shí)和看見。

      ——短視頻內(nèi)容創(chuàng)作者茉莉

      來自意大利的茉莉是浙江大學(xué)國際事務(wù)與全球治理專業(yè)的一名碩士,對中國及其文化有著十分濃厚的興趣和熱情。從小,祖母帶著她閱讀《馬可·波羅游記》,這本書記載的內(nèi)容使她非常想來中國。

      “這是我第二次來泉州了,這里的文化遺產(chǎn)很不可思議。我最早知道這座城市,主要是因?yàn)槁眯姓唏R可·波羅,他在書里對泉州贊譽(yù)有加,說泉州是這個(gè)世界上最不可思議的城市之一,也是世界上最大的港口。”在接受采訪時(shí),茉莉說,在歷史上,泉州是非常重要的城市,和意大利的一些古老城市很像,這讓她感覺自己和泉州有著特別的聯(lián)系,泉州和泉州人都很善良、熱情。

      茉莉現(xiàn)在是一名自媒體視頻博主,在海外社交媒體平臺(tái)積極分享在中國的所見所聞。她表示,期待能更多地了解這個(gè)城市,未來能更多地聽到這座城市的名字,期待和泉州、中國的關(guān)系會(huì)更緊密。

      ——豐澤區(qū)蟳埔女民俗文化傳播使者黃麗泳

      在泉州豐澤區(qū)的蟳埔女,至今仍保留著頭戴“簪花圍”的習(xí)俗,“蟳埔女習(xí)俗”也已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

      “這是非常有特色的文化,應(yīng)該被更多人知道。”從小在蚵殼厝里長大的黃麗泳,是一名人民教師,也是豐澤區(qū)蟳埔女民俗文化傳播使者,致力于將把蟳埔女的“簪花圍”帶給更多人。

      蟳埔女從小就愛惜自己的頭發(fā),留長發(fā)到十一二歲,長輩會(huì)幫我們梳起長發(fā)、盤在腦后,插上骨髻、魚梳、發(fā)簪,戴上一圈圈的鮮花、小花和邊花,一個(gè)簪花圍就完成了,有人說這叫“頭頂上的花園”。

      黃麗泳說,簪花頭飾在宋元時(shí)代就已經(jīng)在泉州流行,去年年初,這個(gè)古老民俗意外登上熱搜,成為眾多游客來泉州的必打卡項(xiàng)目,作為蟳女后人,她很自豪。過去一年多,黃麗泳為了讓更多人了解蟳埔女文化,說服原本抵觸鏡頭的奶奶阿姨們做模特,用村里的舊物件搭建民俗展示區(qū),推介這項(xiàng)文化,也跟隨文旅部門到各地進(jìn)行推進(jìn),并將“簪花圍”帶到了國際時(shí)裝周的舞臺(tái)。

      “再苦再累,只要頭上有花,日子就不會(huì)太苦。”黃麗泳說,蟳埔女頭上的“簪花圍”,是漁家人的情感和記憶,也見證了一代代“海的女兒”對美好生活的向往和熱愛。

      ——臺(tái)灣音樂人、《愛拼才會(huì)贏》詞曲作者陳百潭

      1988年發(fā)行的閩南語歌曲《愛拼才會(huì)贏》,唱遍了大江南北,也唱出了閩南人熱衷打拼、砥礪奮進(jìn)的心聲。這首歌的詞曲作者正是祖籍泉州的陳百潭。

      在那個(gè)年代,閩南語歌曲大多是引進(jìn)日本歌的曲調(diào),然后填入閩南詞。“我覺得中華文化博大精深,有濃厚的精髓和底蘊(yùn)能夠融入歌曲創(chuàng)作中,我立志要寫出地道的閩南語歌曲。”為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo),陳百潭委托朋友到廈漳泉地區(qū)找了古書來研究,還從歌仔戲、南音等吸取靈感,在創(chuàng)作中結(jié)合了許多閩南元素,歌曲的旋律還順應(yīng)了閩南語發(fā)音語調(diào)。

      經(jīng)過他的重重實(shí)踐和思考,才成就了這樣一曲膾炙人口的閩南語經(jīng)典歌曲。

      陳百潭告訴閩南網(wǎng)記者,他非常榮幸能受邀參加“何以中國·向海泉州”網(wǎng)絡(luò)主題活動(dòng),在收到邀請時(shí)不假思索就答應(yīng)了。

      “為故鄉(xiāng)盡綿薄之力,是我應(yīng)該做的。”雖然已經(jīng)退休,陳百潭始終沒有停止音樂創(chuàng)作和演唱。多年來,他始終與故鄉(xiāng)泉州保持密切聯(lián)系,時(shí)常到此追尋先祖的遺跡,感受城市底蘊(yùn),“在泉州走一走、逛一逛,找找老朋友,我覺得是人生一大享受。”

      ——“85后”梨園戲新銳導(dǎo)演曾龍

      曾龍是福建省梨園戲傳承中心導(dǎo)演,母親曾靜萍是梨園戲代表性傳承人。他也曾在梨園戲沐浴中成長,但很長一段時(shí)間,梨園戲卻猶如“最熟悉的陌生人”。

      后來,他考上了中央戲劇學(xué)院,原本志向是當(dāng)一名影視演員,直至大學(xué)畢業(yè)第二年,他跟隨泉州梨園戲劇團(tuán)到歐洲巡演,才改變了他的看法。

      “在法國表演開場前,全場黑壓壓、靜悄悄的,大家在后臺(tái)都很緊張,今天怎么這么安靜,是不是沒有觀眾啊?演出時(shí),全場還是靜悄悄的,靜得都害怕。直到演員們出來謝幕,全場才爆發(fā)出熱烈的掌聲。返場謝幕后,掌聲又起,再返場!當(dāng)全場燈光亮起的那一刻,我終于看清楚了,臺(tái)下黑壓壓地整齊坐著的幾百觀眾,竟然全是法國小學(xué)生。”曾龍回憶稱,他在歐洲巡演時(shí),當(dāng)?shù)赜^眾的熱情讓他驚訝和動(dòng)容。于是,他決定不做影視劇演員,從北京回到了泉州,參與梨園戲隊(duì)伍,他的加入也讓泉州當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的梨園戲產(chǎn)生很多“新玩法”。

      “一臺(tái)梨園戲,唱了八百年。穿越時(shí)空的生命力,到底來自哪?在我看來,就是不忘本,也不吃老本。”曾龍稱。

    責(zé)任編輯:凌芹莉
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