泉州非典型啃老青年 為要錢(qián)砍傷父親逼得父寫(xiě)下遺書(shū)

社會(huì)功能退化父母有責(zé)嗎

通過(guò)專(zhuān)家對(duì)小龍的樣本分析，可以看出，一個(gè)孩子身上應(yīng)得的家庭教育，是環(huán)環(huán)相扣的，每一步都不可以被家長(zhǎng)們忽略或放棄

炎平/制圖

　　是什么讓小龍變成現(xiàn)在的模樣？外人的唆使？家庭教育的失敗？還是這孩子天生性格不好？被小龍折騰得身心俱疲之后，老王和陳霞，開(kāi)始反思這些問(wèn)題。

　　泉州師院教育科學(xué)學(xué)院副院長(zhǎng)曾雅茹分析說(shuō)，小龍之所以變得這么“多事”，與家庭、學(xué)校、社會(huì)等多種因素的影響不無(wú)關(guān)系。但是，就家長(zhǎng)本身來(lái)說(shuō)，在面對(duì)學(xué)校和社會(huì)對(duì)孩子的教育存在不足的情況下，應(yīng)該主動(dòng)彌補(bǔ)。父母是孩子一生中最重要的不可代替的教育者。

　　不過(guò)，小龍的本質(zhì)仍是好的，只要方法正確，爸媽肯嘗試，仍有希望改變他。國(guó)家二級(jí)心理咨詢(xún)師、泉州婦女兒童心理服務(wù)中心林鋒老師說(shuō)，小龍身上目前存在明顯的社會(huì)功能退化現(xiàn)象，他與人脫節(jié)，與社會(huì)脫節(jié)，要改變他，爸媽要做好“打持久戰(zhàn)”的心理準(zhǔn)備。

　　兩位專(zhuān)家分析了小龍的家庭教育到底缺失何處，希望能給更多的家長(zhǎng)帶來(lái)思考與借鑒。可以看出，一個(gè)孩子身上應(yīng)得的家庭教育，是環(huán)環(huán)相扣的，每一步都不可以被家長(zhǎng)們忽略或放棄。

第一步：是教還是管？

——對(duì)孩子的教育應(yīng)該從他“伸手要”開(kāi)始

　　毫無(wú)疑問(wèn)，如果可以追溯，小龍的“沉淪”，一定是從他“伸手要”開(kāi)始。也許是要一樣?xùn)|西，也許是要一句夸贊，又或許是要一些抽象的東西，比如自由。

　　這會(huì)是一個(gè)非常微小的細(xì)節(jié)，是任何孩子都會(huì)有的表現(xiàn)，但卻不是每一位家長(zhǎng)都能留心意識(shí)到的問(wèn)題。而對(duì)孩子的教育，正是應(yīng)該從他“伸手要”開(kāi)始。

　　“孩子伸手要的時(shí)候，家長(zhǎng)一旦沒(méi)有采取正確的處理方式，對(duì)孩子的影響是潛移默化的。”曾雅茹舉例說(shuō)，小龍?jiān)谝婚_(kāi)始要求爸媽給他吃好穿好時(shí)，就是一個(gè)很好的教育機(jī)會(huì)，如果方法得當(dāng)，可以幫小龍樹(shù)立正確的金錢(qián)觀。但是，小龍的父母，更多只停留在簡(jiǎn)單的阻止，到后來(lái)變成一味地順從。這樣不僅不會(huì)讓小龍反省自己的行為，反而會(huì)變本加厲。久而久之，“要”變成了習(xí)慣。

　　曾雅茹說(shuō)，從小龍的成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)看，他已經(jīng)形成了這樣一種“認(rèn)識(shí)”：只要堅(jiān)持一種做法，就能夠獲得成功。比如，他堅(jiān)持要買(mǎi)東西，為達(dá)到目的，他不斷制造麻煩。結(jié)果，父母果然妥協(xié)了。下次，再遇到同樣的情況，他還會(huì)用同樣的辦法來(lái)對(duì)付家長(zhǎng)，如堅(jiān)持上網(wǎng)、要錢(qián)等行為。小龍通過(guò)“堅(jiān)持”，換取了爸媽的妥協(xié)，讓自己的愿望達(dá)成，贏得了“成功”。這讓他樂(lè)此不疲。

　　久而久之，父母也陷入疲態(tài)，在面對(duì)小龍的“要”時(shí)，只剩下了“打壓”，沒(méi)有耐心去引導(dǎo)孩子做其他更能讓他感覺(jué)“成功”的事情。如此一來(lái)，再去討論其他方面的教育，都很難再有成效。

第二步：愛(ài)的藝術(shù)

——給孩子錢(qián)不等于給孩子愛(ài)

　　當(dāng)然，“要”的一面必須是“給”。家長(zhǎng)應(yīng)該怎么“給”，才能對(duì)孩子形成正確的引導(dǎo)？

　　“小龍這樣的孩子，是典型的‘有愛(ài)無(wú)要求’型孩子。”林鋒說(shuō)，看上去，父母在其成長(zhǎng)過(guò)程中，給了他太多的“愛(ài)”，這些“愛(ài)”，基本是以金錢(qián)這種可以物化的東西去表現(xiàn)的。但是，父母在給予的同時(shí)，沒(méi)有對(duì)他提出相應(yīng)的“要求”，比如，讓他正確地付出、積極地參與或承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，結(jié)果導(dǎo)致小龍養(yǎng)成不勞而獲的習(xí)慣。長(zhǎng)大后，小龍便沒(méi)有責(zé)任心，缺乏對(duì)未來(lái)的規(guī)劃，迷茫、空虛。

　　于是小龍的世界里形成了這樣一種價(jià)值觀：爸媽的“愛(ài)”有多少，體現(xiàn)在多大程度上滿(mǎn)足了他的物質(zhì)要求，即“給更多的零花錢(qián)”、“買(mǎi)最好的東西”，等等。他不認(rèn)為關(guān)心、疼愛(ài)、尊重……這些東西也是一種“給予”。

　　因此，當(dāng)孩子要的時(shí)候，不妨換一種給予的方式。比如，陪他一起去“獲取”他想要的，讓他找到作為“家庭成員”被尊重的感覺(jué)。當(dāng)他要錢(qián)的時(shí)候，就帶他一起去銀行取錢(qián)，順便給孩子講講家里平時(shí)都是怎么一點(diǎn)點(diǎn)儲(chǔ)蓄、一步步理財(cái)?shù)模缓⒆右贸缘模脰|西，就帶他一起去市場(chǎng)買(mǎi)，順便給他講講家人都是怎么貨比三家、一樣樣精挑細(xì)選的。在“給予”的過(guò)程中教育孩子，是一種潛移默化的過(guò)程，這對(duì)他認(rèn)識(shí)世界也有好處。孩子每次參與一點(diǎn)，就能進(jìn)步一點(diǎn)，與家長(zhǎng)彼此的了解會(huì)更加深，他會(huì)感覺(jué)到，父母對(duì)自己的愛(ài)不只是那些沒(méi)有溫度的錢(qián)或東西，還有一點(diǎn)一滴的陪伴。