隨著電磁波的發(fā)現(xiàn),人類發(fā)明了電報、電話……又隨著無線電技術(shù)的運用和推廣,人類生活的地球似乎變小了。如今我們更是鐘情于手機、微信等新興媒介,漫游在“信息高速公路”上,幾千里之外的信息,都可以在瞬間完成,真正印證了“天涯若比鄰”這句話。于是,傳統(tǒng)的書信被邊緣化,許多年輕人甚至連書信的格式都不懂,也自然沒有收到書信時,那種“家書抵萬金”的親切和興奮。根據(jù)史料得知,早在秦代時期,先人就有用書信交流的習慣,在魏晉南北朝時期書信大量出現(xiàn),人們就以這尺牘有限之地,敘綿綿無盡之情,把相隔甚遠的人,通過這薄薄的一張紙聯(lián)系起來。尤其是在明代中期,鄭和下西洋后,帶動了閩南地區(qū)多數(shù)民眾過番,當時他們也是以書信往來的形式,和大洋彼岸的親人們互相傳達牽念、關(guān)切……這些信件,還有一個統(tǒng)一的名稱叫“僑批”。
漂洋過海的鄉(xiāng)情
日前,永寧純璽美術(shù)館展出了一批頗有歷史感的“僑批”。每一封“僑批”都講述著華人出洋謀生、寄批回鄉(xiāng)的歷史軌跡,以及先僑在異國他鄉(xiāng)艱苦創(chuàng)業(yè)、愛國愛鄉(xiāng)的精神。
“僑批”,也被稱為“銀信”。因為閩南方言把“信”讀成“批”,所以就將華僑寄回家鄉(xiāng)的書信稱為“僑批”。通常華僑在寄信回家報平安時,還會在信件內(nèi)附上一些錢,所以它的主要特征就是“銀信合一”,既有家書又有匯款憑證等雙重特征。
有僑才有批,“早期的海外移民,出國前都生活在以家族為中心、以家庭為本位的宗法倫理社會,非常注重孝道和血緣,正因如此,他們才會定時定期地向家鄉(xiāng)眷屬提供養(yǎng)家和其他各種生活費用。”印尼華僑陳啟發(fā)的弟弟陳啟樵介紹,大哥陳啟發(fā)結(jié)婚后沒多久,他就受到當年過番潮的影響,孤身前往印尼發(fā)展,“我們家以前有12個兄弟姐妹,家庭非常困難,吃肉都是靠賒賬的,都得等到收到大哥寄來的錢,我們才能去結(jié)賬。”
陳啟樵介紹,當年大部分出洋謀生者的初衷并不是落地生根,而是想賺一些錢寄回家,養(yǎng)家人、置產(chǎn)業(yè)、光宗耀祖。當年陳啟發(fā)過番之后,也是非常的艱辛。“他在信里說,最開始是去當勞力,很辛苦之后才有了第一桶金,而后才開始置辦各種工廠。”陳啟樵介紹說,當大哥在印尼站穩(wěn)腳跟之后,他最掛意的還是家鄉(xiāng)的親人,總是不忘寄錢寄信回鄉(xiāng),并囑托在鄉(xiāng)的親人們要捐資公益,但由于以前的交通不方便,所以經(jīng)常會有僑批延期或丟失的情況發(fā)生。
除了大哥陳啟發(fā),后來,陳啟樵的幾位兄弟姐妹,也陸續(xù)過番到印尼、馬來西亞等地,也總會給家里來信,作為幺兒的陳啟樵就當起了家中“回批”的角色,于是他總是用一句句“平安”告訴遠方的親人不必牽掛。
寶貴的文化遺產(chǎn)
據(jù)陳啟樵介紹,以前的僑批業(yè)是由水客業(yè)(早些年的快遞員)發(fā)展而來,明清時期,沿海人民出洋謀生比較多,他們與家鄉(xiāng)親人聯(lián)系及寄送安家費,多靠隨輪船往返的水客代帶。隨船的水客數(shù)以百計,代帶的信款成批到達家鄉(xiāng)。隨著銀信業(yè)務量的增加,以及僑胞需要回寄的款項、物品越來越多,單由水客接單已難以滿足僑胞們的需求,僑批經(jīng)營者逐漸創(chuàng)建了自己的僑批局,也叫作信局、批館。
據(jù)我市收藏協(xié)會秘書長谷晉青介紹,當年,石獅僑批業(yè)風生水起,榮昌信局在城隍街,僑源在福建橫路,新民在太原路,百川在大侖街,慶昌在建興街尾,在民國時期各僑批都有行號,各行號有專人送款或通知收款人到所屬行號領(lǐng)取。隨著時代的更替,大部分僑批館已消失,被保留下來的有鳳里街道后花社區(qū)的謙記樓和寬仁社區(qū)許厝埔聯(lián)泰樓等地。
由于僑批信局不需要對外營業(yè),因此一般設(shè)在店面的二樓或者華僑自建的番仔樓或者古大厝里面,可以說,誠信是僑批文化的精髓,更加是華僑家庭的傳統(tǒng)家風,所以我們也能看到,這些優(yōu)良家風被鐫刻在這些建筑物的門楣石碑上,警醒著子孫后代世代傳承。
那時候石獅僑批信局的業(yè)務量非常大,特別是春節(jié)前夕和農(nóng)歷七月普渡期間。海外華僑不僅每月固定給家人匯錢,也會在這幾個重要節(jié)點通過僑批匯來資金,有些在外發(fā)展得不錯的僑親更是會匯來大筆資金,囑托親人在家鄉(xiāng)建房興業(yè),同時捐資公益,回報桑梓。
隨著通訊及金融業(yè)的發(fā)展,1975年,僑批業(yè)正式歸人民銀行管理。1980年,中國銀行在石獅群英北路重設(shè)中國銀行石獅辦事處,石獅所有僑批業(yè)皆由中國銀行獨辦,專門設(shè)立石獅僑匯派送站,此時,收發(fā)僑批的方式也慢慢發(fā)生了改變,原來需要有人派送的僑批轉(zhuǎn)變?yōu)橛深I(lǐng)取人到銀行領(lǐng)取。
到了20世紀70年代,僑批業(yè)逐漸退出歷史舞臺,但作為見證華僑移民史、創(chuàng)業(yè)史的珍貴歷史文物,仍舊有著沉甸甸的文化力量。尤其是對于石獅這個著名僑鄉(xiāng)來說,每一封僑批都是一個故事,一份鄉(xiāng)愁。它作為珍貴的鄉(xiāng)愁記憶文獻,未來希望它能被傳承、被保護,讓更多的年輕人能夠記住老一代華僑對于祖地的眷念與貢獻。
?。ㄎ恼虏糠仲Y料由谷晉青先生提供) (陳嫣蘭/文 郭雅霞/圖)
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