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在石獅,有一塊“長”在海里的石頭,隨著潮漲潮落而淹沒于或浮現在海水之中。
在石獅,有兩座飽經風霜的石塔,矗立于金釵山與寶蓋山上。在宋元時期,這兩座塔指引著一艘艘船駛入“梯航萬國”的刺桐港。
這三處與石頭有關的古跡,就是石湖碼頭(林鑾渡)、六勝塔以及萬壽塔,它們見證著千百年來的海絲傳承,被親切地稱為“海絲三寶”。
2021年7月,三處古跡有了一個共同身份——世界遺產點。“泉州:宋元中國的世界海洋商貿中心”項目成功列入《世界遺產名錄》,“海絲三寶”正是其中的重要組成部分。
近日,2024年“中國有約·相約福建”國際媒體采訪活動啟動儀式在石獅舉行,來自德國、法國、英國、意大利、匈牙利、阿聯酋、土耳其、俄羅斯、委內瑞拉等多個國家的50多名媒體記者、專家學者等受邀參加,他們對這座濱海小城的千年海絲故事留下了深刻印象。
“港口一頭連著內陸,一頭聯通世界。”參與采風的中國日報網英國籍專家小龍(Alexander Stephen Long)說,古老的林鑾渡和繁忙的石湖港毫不違和。“在這里我看到了古今的中國,厚重的文化歷史和現代的商業貿易濃縮于此,令人震撼!”
從“千年古渡”到“現代大港”,從“海上絲綢之路”到“21世紀海上絲綢之路”,因海而生的石獅劈波斬浪、勇立潮頭!近年來,石獅更是憑借海絲積淀、海洋資源優勢,以更高視野、更大手筆融入“海上福建”建設大局,書寫向海而興的新篇章。
“達飛蘭波”巨輪靠泊石湖港作業區。 陳明星 攝
石湖古渡聯四海
宋元時期,泉州“刺桐港”躍居“東方第一大港”。隔著湮遠的時光,尋覓歷史遺存的一磚一瓦,俯仰之間,“市井十洲人”的盛況依稀可見。作為“刺桐港”的門戶,石湖碼頭是泉州灣“海上絲綢之路”的重要外港,其歷史則可追溯至唐代。
石湖碼頭地處泉州灣出海口,石湖半島延伸海中,形成一個天然的避風港灣,地理位置得天獨厚。“唐開元八年(720年),泉州航海家林鑾在此建造石湖碼頭,俗稱‘林鑾渡’。北宋元祐年間(1086—1094年),擔任過侍禁的晉江籍官員傅璡修建通濟棧橋,連接林鑾渡,使之成為宋元時期泉州港水陸轉運的重要外港碼頭。”石獅市博物館館長李國宏介紹說,石湖碼頭構造科學,歷久耐用,是早期碼頭建筑的珍品,也是古代泉州港海外貿易繁盛和多元文化融合的重要歷史見證。
“試舟到渤泥(指林鑾開通泉州通往文萊的航線),往來有利。沿海畬家人俱之往,引來蕃舟。蠻人喜彩繡,武陵多女紅,故以香料易彩衣。”清代晉江人蔡永蒹著述的《西山雜志》清晰記載著林鑾在石湖建造碼頭的故事。
“一個‘試’字道盡了林鑾一路向海的開拓精神和走向深藍的堅定信心;在平等互利的交往中,一個‘喜’字又形象地刻畫出當年泉州出口的絲綢、瓷器、金屬制品以及琳瑯滿目的‘中國制造’成為海外市場的搶手貨。”李國宏表示。
林鑾的付出得到了應有的回報,當返航的季風來臨后,停泊石湖碼頭的商船運回屬于林鑾的第一桶金。“香料易彩衣”,表明了泉州與渤泥在經濟貿易上的互補性。唐代,渤泥盛產的龍腦、樟腦、降真香、黃蠟等名貴香料深受中國客商歡迎。
如今,在林鑾渡仍能看到當時遺留下來的拴船孔和石階。“從礁石上遺留的臺階,能夠推測出當時碼頭工人運送的是什么貨物:距離較遠的兩排臺階,是用來挑重物的,比如瓷器,兩個工人抬著貨物,一人占一排臺階,把貨物運送到岸上或船上……”石獅市市情講解員曾棋祥介紹道。
林鑾直航渤泥成功后,帶動周邊沿海地區航運業與對外貿易的發展。此后,泉州海外交通貿易進一步發展,林鑾渡也因此成為宋元時期泉州港水陸轉運的重要碼頭,見證了石獅航運和外貿的極盛時期:裝滿香料、楠木、象牙、犀角等洋溢著異域芬芳的貨物,從遠航而來的“蕃舶”上卸下;一艘艘滿載泉州產的絲綢、茶葉、陶瓷等貨品的商船,又從這里駛向遠洋。明萬歷版《泉州府志》記載:“石湖、安平,蕃舶去處,大半市易上國及諸島夷。”
其實,這一古渡在各個朝代的海外交通中都發揮著舉足輕重的作用。石獅市政協文史委副主任洪亞懷講述道:“明朝時期,鄭和第五次下西洋,艦隊曾停靠在這里。當時,鄭和的船隊出海經過石湖六勝塔附近洋面,突遇狂風,情況危急,鄭和遂下令將‘鎮海神針’投入海中,頓時風波平息。”新中國成立后,深藏渡口淤泥中的鄭和船隊遺留下的鐵錨被發現。這根“鎮海神針”重達758.3公斤,現由泉州海交館收藏。
六勝塔 李榮鑫 攝
“海絲三寶”耀千年
宋元時期,泉州港迎來“高光時刻”。石獅的“海絲三寶”正是這段歷史的“見證者”。
北宋初期,泉州港已躋身全國三大海港行列。“詔諸蕃國香藥寶貨至廣州、交趾、泉州、兩浙,非出于官庫者,不得私相市易”,從太平興國初的這則詔令可以看出,此時的泉州已和廣州、兩浙處于同等地位。元祐二年(1087年),北宋朝廷批準戶部尚書李常的請求,正式設置泉州市舶司,一段波瀾壯闊的泉州海洋對外貿易繁榮歲月也因此拉開了新序幕。
據《諸蕃志》記載:“南宋時期,泉州港對外聯系的范圍,東起菲律賓群島,西抵非洲東岸,北至日本和朝鮮,達五十七國,包括整個印度洋和西太平洋區域。菲律賓群島的貝紗和吉貝布,高麗的人參、銀、銅、綾布,日本的巨大杉木、羅木等,皆‘解為枋板,以巨艦運至吾泉貿易’。”
“至南宋末年,泉州港逐步走到廣州港前面,成為全國海港之首。而位于泉州灣東南岸出海口的石湖港,由于具有天然獨特的避風、水深、港闊等海港條件,被推為泉州灣的海港之首。”洪亞懷介紹說,兩座燈塔在石獅也相繼應運而生。
六勝塔、萬壽塔,一座位于石湖碼頭不遠處的金釵山上,一座在石獅海拔最高處——寶蓋山上。當這兩座塔進入視野,在海上駕駛大船的船員便知道泉州港到了。
六勝塔位于石湖港作業區旁,與林鑾渡同屬蚶江鎮石湖村。這座石塔始建于宋政和初年(1111—1113年),為當時東岳寺的高僧祖慧、宗什和石湖鄉紳薛公素共同募資興建,是中國現存高層石塔建筑年代最早的仿木結構閣樓式花崗巖石塔,也是海上絲綢之路的第一座航標塔。據《閩書》載,元釋大奎《募緣修塔疏》有云:“山勢抱金釵,聳一柱擎天之雄觀,地靈俟玉幾,睹六龍回日之高標。”由此可見六勝塔矗立于泉州灣東南岸出海口,白天遠洋的航船在數十里外的海面上即可見到此標志性的高塔航標,滿足了商船通過臺灣海峽進入泉州港的導航需求。
萬壽塔 李榮鑫 攝
與六勝塔遙相呼應的是位于寶蓋山上的萬壽塔,又稱姑嫂塔、關鎖塔。這是一座仿木樓閣式石塔,由僧人介殊建造于泉州海洋貿易鼎盛的南宋紹興年間(1131—1162年)。因其背靠泉州灣,面對臺灣海峽,有關鎖水口、鎮守東南的作用,又叫“關鎖塔”,《泉州府志》稱其“關鎖水口鎮塔也,高出云表,登之可望商舶來往”。
之所以還稱姑嫂塔,這里有一段故事。據《閩書》載:“姑嫂壘石山巔,登高望斷歸舟。”關于姑嫂塔的傳說,一直流傳著多種版本,但故事的梗概均為:閩南天旱,顆粒無收,一男子為生活所迫,下南洋謀生,與親人約定三年后回鄉。姑嫂倆天天登上寶蓋山巔,一次次扛來石頭,壘石墊足,翹首遠眺大海歸舟,盼望骨肉團聚。轉眼三年已到,男子乘船回來,姑嫂倆在山上看到親人的船已近海岸,誰知忽然刮起狂風暴雨,驚濤駭浪把親人乘坐的大帆船打翻了。親人葬身大海,姑嫂倆喜盡悲來,雙雙縱身躍入大海……人們為了紀念她們,就在她倆壘石筑臺的地方建起這座姑嫂塔。
“雖然姑嫂塔的故事只是一個傳說,但折射出閩南人早期艱難的生活狀態,它是石獅鄉人出海打拼的歷史見證,也是護佑商旅的精神寄托。”李國宏說。
時光輾轉,“海絲三寶”完成了歷史使命,也迎來了新的“擔當”。林鑾渡將港口的使命“交給”不遠處的泉州港石湖作業區,與六勝塔、萬壽塔一同作為世界遺產點,成為石獅的文旅名片,吸引世界各地游客前來觀光。
近年來,石獅在做好遺跡保護的同時,深入挖掘千年海絲文化,守正創新活態傳承,著力打造“宋元中國看泉州 海絲航標看石獅”的文旅IP。以“海絲三寶”為核心,石獅68公里海岸線成為旅游觀光廊道,沿線分布著眾多網紅打卡點。