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    球爹攤上大事了?他的這張“臭嘴”觸動美國式禁忌

    來源:網(wǎng)易 2017-08-01 08:48 http://www.iosapp77.com/

    ·卡戴珊是種怎樣的存在

      其實在跟NBA相關(guān)的女性里,很大一部分都帶有娛樂屬性。啦啦隊是真正的“娘子軍”,而那些“籃球女友”和“籃球妻子”,才是被關(guān)注最多的對象。

      最著名的籃球妻子,莫過于卡戴珊家族的女人了。她們本來就是好萊塢名媛,但對運動員真是情有獨鐘,金、科勒和肯德爾全部都跟NBA球星交往,很多媒體都諷刺她們是“NBA骨肉皮”,有些球員也自知hold不住,對她們敬而遠(yuǎn)之。

      卡戴珊們是奇葩的,她們并沒有依賴某個具體的男人生存,但卻把自己的一切作為商品打包販賣,只要“博君關(guān)注”。而這“商品”的基準(zhǔn),則來自于對男性審美的討好,而非女性的自然和真我狀態(tài)。

      相應(yīng)的,很多球星的妻子或多或少都有些卡戴珊的影子。無休止的整形、曬奢侈品豪宅、接連不斷地生育……NBA是一個底薪都能有上百萬美元的聯(lián)盟,沒有人不想分一杯羹,對于很多女性來說,球員的孩子就是她們的“飯票”,讓她們成為富翁的附庸。

      當(dāng)科比的妻子瓦妮莎在今年生下了第三個女兒,輿論嘩然。連保羅都忍不住調(diào)侃38歲的老科:“干巴蝶,一直生到有兒子為止!”——誰說重男輕女只是亞洲特色?幸好科比對三公主的愛有增無減,不然瓦妮莎該如何自處?

      越來越聰明的球員也有了防范招數(shù),比如婚前協(xié)議,或者干脆不結(jié)婚。德里克-羅斯就在因性侵官司出庭的時候透露自己的習(xí)慣,在跟女性過夜后,他連避孕套都會帶走。沒那么仔細(xì)的,就會落得跟霍華德一樣,私生子一只手都數(shù)不過來了。

      當(dāng)然, 也有夫妻成為事業(yè)伙伴的例子,在這種情況下,女性的地位自然大大提升。看看韋德有多么寶貝比自己大了十幾歲的老婆、在好萊塢黑人演員中非常出挑的尤尼恩——尤其是跟他之前如何對待糟糠之妻的差別——就知道了。

      科勒跟奧多姆也曾經(jīng)是事業(yè)伙伴,但因為各種原因,跑偏了。所以,你猜湯普森會不會娶科勒呢?

    ·女人何時變成“人”

      “一個女孩子來到人世間,應(yīng)該像男孩一樣,有權(quán)利尋求她所要的一切。假如她所得到的正是她所要的,那就是最好的——假如我是她的父親,我也別無所求了。”王小波《我是哪一種女權(quán)主義者》)

      在美國歷史上,女權(quán)主義跟黑人平權(quán)運動幾乎是同時發(fā)跡的。《人權(quán)宣言》、《獨立宣言》的金句良言早已宣稱“人人生而平等”,但很可惜,它并不適用于女人,也不適用于黑人。在很多年里,女人不是“人”,跟黑人不是“人”一樣都是深入人心的觀念。

      女人在法律上不能擁有財產(chǎn),也很少有機(jī)會接受教育,更別提擁有自己的事業(yè)。內(nèi)戰(zhàn)前后,美國女權(quán)運動也受到了不小的打擊,直到19世紀(jì)末,美國西部一些州終于開始認(rèn)同女人擁有選舉權(quán)、財產(chǎn)權(quán)和子女的撫養(yǎng)權(quán)。1920年,美國終于通過了憲法第十九條修正案,宣布選舉權(quán)不分性別,這可以說是女性被賦予人權(quán)的開始。

      等到二戰(zhàn)結(jié)束后,美國女權(quán)運動的訴求變得更多了,女人變成了社會公民,那么她能否得到跟男性平等的社會地位、可以自由選擇生活方式?這其中很多訴求一直延續(xù)到今天,看看美國各州關(guān)于墮胎法律的標(biāo)準(zhǔn)不一就知道了。

      在第二波女權(quán)運動中,著名作家波伏娃就是代表者,而她因為思想極端而前衛(wèi),直到現(xiàn)在也被一些人斥為“不知羞恥的蕩婦”。而在80年代以后,很多學(xué)者支持一種“30%決策權(quán)”的原則,很多進(jìn)步派公司企業(yè)也都采用這種原則,保持女性在決策層的席位不低于30%。

      女性在事業(yè)上確實有了更多自主權(quán),在2013年的美國,有了孩子也堅持工作的女性比例已經(jīng)達(dá)到70%,比日本高出一倍多。“婦女撐起半邊天”這口號放到現(xiàn)在看才逐漸變成他們的普世價值。

      事業(yè)出色的女性漸漸開始不冠夫姓,像大姨子這種,就算改了名,但在大眾認(rèn)知里,她仍然是卡戴珊家而不是韋斯特家的人。但不改名的女性要么是強(qiáng)人,要么父系祖先顯赫(比如克林頓之女),這種現(xiàn)狀也是耐人尋味的。

      當(dāng)然,就跟種族平權(quán)運動一樣,性別平權(quán)的爭議也是很大的。強(qiáng)制規(guī)定學(xué)校企業(yè)中的性別比例和種族比例,是否有悖西方提倡的平等理念?

      就看球爹的那番話,他說“不管是男是女都要做好工作”,要女裁判鍛煉好身體再來吹比賽。但女裁判的體脂含量注定做不到男裁判那么低怎么辦?這就涉及到女權(quán)的不同理念類別了。女性跟男性在生理上有根本不同,該如何實現(xiàn)適度的平等?這個度又在什么地方?

      當(dāng)然,球爹言談之中對于女裁判行為動機(jī)的分析都堪稱誅心:不吹罰是不會做工,讓他不滿意也是不會做工,讓他滿意也是會被別人批為不會做工。按這個邏輯,裁判就跟司機(jī)、工人、科學(xué)家、博士等等一樣,不是女人該做的工作了。

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