春聯(lián)也叫“門(mén)對(duì)”、“春貼”、“對(duì)聯(lián)”、“對(duì)子”,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。那么春聯(lián)是什么時(shí)候開(kāi)始流行的呢?中國(guó)人為什么都在過(guò)年的時(shí)候貼春聯(lián)?小編為您整理了有關(guān)過(guò)年貼春聯(lián)的由來(lái)與傳說(shuō)故事。
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有關(guān)春聯(lián)的歷史故事
過(guò)年貼春聯(lián)的由來(lái)與來(lái)歷
春聯(lián),起源于周代春聯(lián),又叫“春貼”、“桃符”。
春聯(lián)的最早雛形是“桃符”,即用桃木刻畫(huà)“神荼、郁磊”兩神神像,用來(lái)驅(qū)穢辟邪,到了后來(lái),桃符不斷規(guī)范化,演變成為用于掛在大門(mén)兩旁長(zhǎng)六寸、寬三寸的長(zhǎng)方形桃木板。
“桃符之制,以薄木版長(zhǎng)二三尺。大四五寸,上畫(huà)神像狻猊白澤之屬,下書(shū)左郁壘右神荼?;?qū)懘涸~,或書(shū)祝禱之語(yǔ),歲旦則更之。”如果說(shuō)畫(huà)神像主要意在祛鬼和辟邪,那么寫(xiě)春詞主要意在祈福和吉祥。幾經(jīng)演變,這就形成了后來(lái)的門(mén)神、年畫(huà)與春帖、春聯(lián)兩大脈絡(luò)。
現(xiàn)存最早的春聯(lián)是敦煌莫高窟藏經(jīng)洞出土的敦煌遺書(shū)(卷號(hào)為斯坦因0610)中有十二副為歲日和立春寫(xiě)的聯(lián)語(yǔ),其中第一副“歲日:三陽(yáng)始布,四秩初開(kāi)”,作者唐人劉丘子,作于開(kāi)元十一年(723年)。[貼春聯(lián)的寓意含義]
春聯(lián)的由來(lái)
春聯(lián)的發(fā)展歷程
春聯(lián),起源于桃符(周代懸掛在大門(mén)兩旁的長(zhǎng)方形桃木板)。
據(jù)《后漢書(shū)·禮儀志》說(shuō),桃符長(zhǎng)六寸,寬三寸,桃木板上書(shū)“神荼”、“郁壘”二神。“正月一日,造桃符著戶,名仙木,百鬼所畏。”所以,清代《燕京時(shí)歲記》上說(shuō):“春聯(lián)者,即桃符也。”
五代時(shí),西蜀的宮廷里,有人在桃符上提寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)。據(jù)《宋史·蜀世家》說(shuō):后蜀主孟昶令學(xué)士章遜題桃木板,“以其非工,自命筆題云:‘新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春’”,這便是我國(guó)的第一副春聯(lián)。
直到宋代,春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石的詩(shī)中就有“千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”之句。宋代,桃符由桃木板改為紙張,叫“春貼紙”。
明代:桃符才改稱“春聯(lián)”。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載:“春聯(lián)之設(shè),自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽傳旨:公卿士庶家門(mén)口須加春聯(lián)一副,帝微行時(shí)出現(xiàn)。”
春節(jié)貼春聯(lián)的漢族民俗起于宋代并在明代開(kāi)始盛行。
有關(guān)春聯(lián)的歷史傳說(shuō)故事
1、紀(jì)曉嵐是清朝的大學(xué)士,有一次,他春節(jié)回家探親,鄉(xiāng)里有一家三兄弟請(qǐng)他寫(xiě)春聯(lián),他寫(xiě)了一副“驚天動(dòng)地門(mén)戶,數(shù)一數(shù)二人家”,橫批是“先斬后奏”的春聯(lián)。
這一來(lái)可不得了,有人以“犯上”之名,告了他個(gè)欺君之罪。
乾隆皇帝得知,立召紀(jì)曉嵐回京查問(wèn),紀(jì)曉嵐回道:“春聯(lián)是我寫(xiě)的沒(méi)錯(cuò)!這家老大是賣炮仗的,不是‘驚天動(dòng)地門(mén)戶’嗎?老二是集市上管斗的,成天‘一斗、二斗’地叫,不是數(shù)一數(shù)二人家嗎?老三是賣燒雞的不是‘先斬后奏’嗎?”
一番話說(shuō)得乾隆也笑了。