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    敬字亭里焚燒字紙 延續崇文重教傳統

    來源:石獅日報 2024-03-07 10:48 http://www.iosapp77.com/

      廢紙怎么處理?那還不簡單,扔垃圾桶,或者是碎紙機里。然而,古人敬字惜字,一紙一字都要好好珍惜,即便是廢紙,紙張上面有字,也不能隨意丟棄,要收集起來到特定的地方焚燒成灰,這些地方就叫做敬字亭。敬字亭,類似于寺廟的“金爐”,它在民間有很多種叫法,如:“敬文亭”“字紙亭”或者“焚字爐”等,是專門用來焚燒帶字的紙張的。

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      字紙爐腳曾經位于的地方

      敬字亭的歷史

      “敬字亭”的存在是閩南敬重文化的一種象征,見證著泉州的文脈。據史料記載,敬字亭最早建于宋代,到元明清時期已相當普遍。在閩南,歷來也有修建敬字亭的傳統,且多以磚石結構為主。設置敬字亭,是因為古時候人們有“敬惜字紙”的文化傳統理念。

      道光版《晉江縣志》記載,清康熙年間,通判徐之霖捐獻俸祿重建小山叢竹叢亭,并在右側修建了一座六角小亭,檢焚殘簡,上面寫著“敬字亭”。這或許是泉州地區關于敬字亭現存的有明確時間的文字記載。

      古人認為,字紙其實都有“魂魄”,學子所寫之字、帶字的紙片、廢舊書本都凝聚著古圣先賢們的智慧和心血,每一張寫有文字的紙片都是神圣而富有靈性的,不能隨便褻瀆和丟棄。在科舉時代,人們又認為“敬惜字紙”是一種積德善舉,能福佑家中子孫將來文筆縱橫、科場得意。于是,凡屬字紙,哪怕是路上見到的,也要撿起來,送入敬字亭焚燒。

      在閩南民間,提及文章字墨,一般都會和孔子扯上關系,“敬惜字紙”也成為人們表達對孔子的尊重、對儒教敬畏的一種行為。在老百姓心中,字是有靈性的,不能隨便毀棄,必須焚化讓孔子“收回去”,因此以前私塾或者讀書人家都有一個字紙簍,掛在屋里佛像神案一側,上書“敬惜字紙”。字紙簍快滿時,就帶到專用的亭子里集中焚燒,以示對先賢的虔誠敬重之意。閩南老一輩對文字的敬畏體現在方方面面,聽長輩提及,過去在泉州地區曾有善心人會雇請人,每日沿街拾撿廢棄字紙,再放入“敬字亭”里焚燒。

      雖然在過去,父輩們很多都并不識字,但是他們對文字、對書本卻很是尊重,也正是在這種文化的熏陶下,啟蒙了閩南一帶許多孩童愛惜字紙、熱愛文化的思想。晉江民俗愛好者王碧麗告訴筆者,以前她跟隨姐姐到鄉下去走訪親友,在鄉村里常會看到很多敬字亭。姐姐年長她十幾歲,一直告訴她一定要好好讀書,不要成為“青冥牛”(閩南語形容大字不識的意思)。就是在姐姐的教化下,王碧麗自己很是刻苦,并且把這種愛讀書、愛文化的思想傳承給了下一代。

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      位于晉江下洪村的敬字亭

      現存敬字亭

      稀少且大多年久失修

      目前,泉州地區的敬字亭十分稀少,殘存的幾處也大多因年久失修,幾欲荒廢,罕見保存完整的敬字亭,而敬字亭也失去了原本的作用。

      筆者了解到,在石獅市鳳里街道寬仁轄區內也曾經有一座敬字亭,所處的位置就在寬仁上帝宮旁邊。

      據《石獅史話》描述:“愛群學校的校址,原屬一塊放荒的土地,俗稱‘死狗埔’……該土地上筑有一座葫蘆形的焚燒字紙的磚爐。古時尊孔有敬惜字紙的俗例,在石獅雖沒有孔廟文昌祠之類建筑,但每年都有舉行祭孔儀式,石獅僑鄉一帶的士子文人都來參加。祭孔儀式在上帝宮舉行,過后就將收拾的字紙集中在上帝宮后的焚紙爐燒毀。每年一度之儀式是定期性的,平時亦有雇人沿途撿拾字紙在爐里焚燒。”

      時過境遷,后來,寬仁敬字亭荒廢以至消失,成為了歷史的記憶。所幸,后來在其所在地創建了聞名遐邇的愛群學校,也算是崇尚文化、重視教育風氣的延續和升華了。

      在文化重鎮晉江安海,筆者也找到了一些關于敬字爐的蛛絲馬跡。安海霽云殿前有一條巷子叫做圣殿巷,但在老安海人口中,更習慣稱呼它為字紙爐腳。據了解,因為以前這里有一個燒字紙的爐子,人們就習慣性地將這條巷子稱為字紙爐腳。雖然霽云殿前的敬字亭沒有遺存,但從它流傳下來的對聯:“文章須鍛煉,筆墨化煙云”,我們也可以體會到古代文人的浪漫情懷。前人勉勵后人奮發勤勉,而焚燒后的字紙化為云煙還給上天,遺留的灰燼還要舉行隆重的送行儀式,將它們送入大海。同樣,在晉江下洪村筆者也找到了一處敬字爐,該爐外形較新,該村村民告訴筆者,這是近年來村里才重修的敬字爐,但是也并沒有發揮它真正的作用。

      而在泉州市區,筆者還發現曾有多處敬字亭,如玉犀巷文昌宮、涂門街關岳廟、勝得鋪崎頭廟、白耇廟等處均有。筆者在白耇廟,發現這里的敬字亭(20世紀90年代重建),被貼上“敬字亭禁止燒金紙”字樣。據介紹,很多市民把它當“燒金爐”,所以,有關工作人員才加以提示。在許厝埕54號旁邊的墻壁上,有一座極富傳統文化內涵的迷你型敬字亭,因為小,加上經常被車輛擋著,人們很容易忽略了它。

      敬字亭的存在告訴我們,我們曾經擁有過一個無比敬重文化的時代。它是對“敬惜字紙”外在物質形態的表達,也是一種文脈的傳承。如今,敬字亭雖然已失去了它當年的功能,但是它對于文化的傳承與發展有著一定的作用。或許有關部門可以加強保護敬字亭文化,讓更多的人保持對于優秀傳統文化的敬畏之心。

      (陳嫣蘭)

    原標題:敬字亭里焚燒字紙 延續崇文重教傳統
    責任編輯:凌芹莉
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