泉州街屋民居木樓、高腳厝是分布在德化、安溪、永春等內地山區的民居形式。這種建筑多為木瓦結構,懸山頂,青瓦翹脊。木樓懸山頂,二層木瓦結構,下層四壁多以石板材護封,上層住人。高腳厝亦為懸山頂,青瓦翹脊,平面多為二進合院布局,頂落依山勢高起,后落前起半樓式或砌高砛壁,如德化大銘的潁川堂。
與沿海民居相比,這種民居面闊很大,挑檐較深,較多保存了宋元時期建筑的原始風貌。由于山區木材豐富,因此民居中木材得到充分的使用。除主要木構架外,多木板為墻體,墻上再施白灰層,此外并沒有華麗裝飾,在碧水青山間,灰白相間,滲透著一種特有的山林氣息。
與沿海的官式大厝不同,這些建筑帶護厝相對較少,且護厝與主厝互不相進,是研究泉州民居發展的珍貴實例,如安溪由義王氏宗祠等。隨著經濟發展,特別是現代所建的傳統民居除出檐大、面闊的特點仍保留外,與沿海地區民居十分接近,亦多采用紅磚白石墻體及華麗的裝飾手法。
木樓是古民居的最主要表現形式。其結構一般分為抬梁式和穿斗式2種。木樓最大的好處就是防震,榫接技術把木樓的各個部件堅固的聯在一起,哪怕墻體倒塌了,木結構也不會倒掉。而且維修也很簡單,哪部分壞了就修哪里,但是木結構的弱點就是壽命有限,白蟻、火災、潮濕等都是木結構房子致命的殺手。黃館長透露,其實古人修建木房的技術是非常高的,建造和維修的時候基本上都不需要什么圖紙,每座房子前面的屋檐上都有一根看似乎普通的木條,在古建筑學上稱之為篙尺,以它為基本單位,有經驗的木工一看就知道整座房子的基本情況了。在我市的山區還有一些特殊的木樓那就是“高腳厝”,下面用柱子支撐,還可以養家禽,上面可以住人。