黃宗漢(1803~1864年),字季云,號壽辰,泉州城內人。清道光十四年(1834年)中舉人,翌年聯捷進士,官至廣總督兼五口通商大臣,是清末一位主戰愛國官員。咸豐七年(1857年),第二次鴉片戰爭爆發,英法聯軍占領廣州,他出任兩廣總督,駐惠州,給事中蘇廷魁,設立團練總局,時稱“一督三紳團”,銳意收復廣州。翌年,清政府簽訂了喪權辱國的《天津條約》,他因有礙于和局被調任四川總督。咸豐十年(1860年),他在京任吏部侍郎時,與載垣等八大臣交往甚密,共商救亡之策,又力阻逃亡熱河的帝妃還京。翌年,咸豐死后,慈禧太后主政,八大臣被殺,他亦被革職,宣布永不敘用,同治三年(1864年)客死于上海。
張瑞圖(1570~1641),字長公、無畫,號有二水、果亭山人、芥子、白毫庵主、白毫庵道人等,晉江青陽霞行人。明萬歷三十五年(1607年)高中探花,初授翰林院編修,官場得意,一路飆葉,最后以禮部尚書入閣,晉建極殿大學士,加少師,崇禎三年(1630年),因曾魏忠賢碑獲罪而被罷官遣歸。他以擅書名世,書法奇逸,峻峭勁利,筆勢生動,奇姿橫生,鐘(繇)、王(羲之)之外另辟蹊徑,為明代四大書法家之一,與董其昌、邢桐、米萬鐘齊名,又有“南張北董”之號,而且書名還殯播日本、朝鮮及南洋諸國,代表作有《承天寺十奇詩》、《禪雞冢記》等。他又擅山水畫,效法元代黃公望,蒼勁有勁,作品傳世極希。崇禎十七年(1644年)卒于家。
鄭成功(1624~1662)年,原名森,字明儼,號大木,生于日本長崎,南安石井人。受南明隆武帝賜國姓朱,易名成功,封御營中軍都督、忠孝伯、招討大將軍;受永歷帝封威遠侯、漳國公、延平郡王。他短暫一生的最大業績是與其父鄭芝龍決裂,高舉“反清復明”的旗幟,以金門、廈門兩島為根據地,進行抗清,嚴重打擊了清王朝在東南沿海的統治;尤其是在永歷十五年三月二十三日(1661年月21日)從金門料羅灣揮師東渡,十二月十三日(1662年2月1日)驅逐侵占臺灣達三十八年之久的荷蘭殖民者,使神圣寶島臺灣重新回歸祖國的懷抱,在中華民族的反侵略史冊上譜寫出極其光輝的篇章,成為偉大的民族英雄。他又按照大陸封建制度的模式在臺灣劃分行政區域,建立地方管理機構,并分遣文武官員和召募大陸移民進行屯墾,大力發展經濟,促使臺灣由原始社會跨進“封建制大門”,開始成為美麗富饒的寶島,被臺灣同胞尊為“開山圣王”,建祠奉祀。卒葬臺南州仔尾,清康熙三十九年(1699)欽賜遷葬于南安水頭康店覆船山鄭氏祖塋。
施瑯(1621~1696年),字尊侯,號琢公,晉江龍湖衙口人。著名的軍事家,先后被授予同安副將、同安總兵、福建水師提督、右都督,封靖海將軍。康熙七年(1668年)調入京師為內大臣,封伯爵,奉朝請。康熙二十年(1681年)復任福建水師提督,加太子少保,授命專征臺灣。二十二年六月十四日率軍從銅山(今山東)出發,二十二日攻克澎湖,八月十三日到達臺灣,逼使鄭克爽投降,順利地平定了臺灣明鄭政權,晉封靖海侯;之后又為勸康熙皇帝派兵鎮守,設府管理,促使臺灣與大陸的統一,在中華民族的歷史上譜寫出光輝的篇章。他還非常熱心公益事業,在海峽兩岸做出許多善舉,對閩臺兩地社會經濟、文教事業的發展也有不少重要的貢獻。卒贈太子少傅,欽賜祭葬。
李光地(1642~1718年),字晉卿,號厚庵、榕村,安溪湖頭人。清康熙九年(1670年)登進士第五名,官至直隸巡撫、吏部尚書、文淵閣大學士,是清朝杰出的政治家、思想家。他壯宦48年,操守清廉,鄞政恤民,育材舉賢,黜墨擊貧,保護善類,治績顯著。尤其是在平定福建耿精忠的判亂和臺灣明鄭政權起了關鍵性作用,為祖國的統一事業做出積極的貢獻;又奉旨整治漳河、子牙河、永定河,平息水患,大興水利,開創了古代治河的新篇章。他是位理學大師,并竭力向朝廷推薦朱子學,奉旨編纂《朱子全書》、《性理情義》、《周易析中》,成為清初復興理學的中堅人物。他還十分注重科學技術的研究,在天文、地理、歷法、數學、音韻、音樂、兵法、水利等諸多領域都卓有建樹,而且在文學、詩歌創作也造詣很高,堪稱是清代一位不可多得的大學問家。卒謚文貞,贈太子太傅,被雍正帝褒為“一代之完人”。其著述甚豐,共43種,后人編為《榕村全集》,存38種。
施世綸(1659~1722年),字文賢,號潯江,晉江衙口人,施瑯仲子。清康熙二十四年(1685年),以蔭生初授泰州知州,后歷官揚州、江寧、蘇州三府知府、江南淮徐道副使、安徽布政使、太仆寺正卿、順天府尹、都察院落左副都御史、戶部左侍郎、遭運總督、兵部右侍郎兼都察院落右副都御史等。他居官時,政績顯著,清名遠播,《清史稿》贊之:“聰強果決,準抑豪猾,禁胥吏,所至有惠政。”《泉州府志》頌之:“性警敏,勤于蒞事,聽斷訟獄,摘發如神。他郡有疑案不決者,輒移鞠之。自州牧薦歷大吏,清白自持,始終如一。”曾被康熙皇帝表彰為“天下第一清官”,后成為清代公案小說《施公案》的主人公,卒后,欽賜祭葬。
施世榜(1671~1743年),字文標,號澹亭,原籍晉江龍湖衙口,后隨父施秉移居晉江安海和臺灣鳳山。清康熙三十六年(1679年),他選為臺灣鳳山縣拔貢,受任福建壽寧教諭,期滿告歸安海經營房地產。四十歲其父去世,他赴臺襲職鳳山兵馬司副指揮,從此定居臺灣,為開發和建設臺灣作出較大貢獻。他以施長齡為墾戶名,先后購買半線(今彰化地區)東螺平原大片埔地和鹿仔港的港汊海坪灘地,召募大陸的移民進行開發,并修筑清代臺灣三大水利工程之一的八堡圳(又名施厝圳)和福馬圳,為臺灣彰化地區經濟的發展奠定了基礎。
陳慶鏞(1795~1858年),字乾翔、笙叔,號頌南,泉州西門外塔后村(今屬豐澤區北峰鎮人。清道光十二年(1832年)進士,官至監察御史,是清末一位著名的抗英和一系列改革政治、軍事以匡國振民的主張;尤其是在道光二十三年(1843年)上奏《申明弄賞疏》,極力反對起用在鴉片戰爭中喪權辱國而被革職的大臣琦善、奕山、牛鑒、文蔚等人,諫草流傳、讀者咋舌,真聲震天下,與朱琦、蘇魁要并稱為“天下三大鯁直御史”。他又是一位精研漢學和金石學學問淵博的學者,著有《籀經堂集》、《三家詩考》、《說文辭》《古籀考》等。卒贈光祿寺卿,欽賜祭葬,進祀賢祠。
丁拱辰(1800~1875年),又名君軫,字淑原,號星南,回族,晉江陳埭岸兜人,為捐為監生,誥授知縣,賞五品花瓴,是清末一位愛國軍火科學家。他少時家貧,11歲輟學,礪志自學,尤喜天文數學,年青時就創制了象限全周儀,以測量度數,推算時辰。道光十一年(1831年)出國到菲律賓、波斯、阿拉伯等地經商,如饑似渴地學習西方制炮、造船原理;二十一年(1841年),因痛心列強侵凌,主張發展科技,抗擊侵略,遂日以繼夜地整理西炮資料,編著《演炮圖說》,翌年獲準按圖造炮,并教練演放方法,第三年又重輯《演炮圖說輯要》,內容為各種西炮、西輪、火藥、炮彈的制法和演練方法;二十九年(1849年)應聘到桂林制造槍炮,又撰寫《演炮圖說后編》,并對明末德國人湯若望口授的《則克錄》補充修改,重編《增補則克錄》;同治二年(1863年)又編著《西洋軍火圖編》。其軍械著作和槍炮制作對鞏固我國海防,抵抗外來侵略做出不少貢獻,受過道光皇帝和朝野人士的嘉獎褒揚。
黃克晦(1524~1590),字孔昭,號吾野,惠安崇武人,是明朝著名的布衣詩人。他生活于嘉靖、隆慶、萬歷年間,因見官場齷齪,無意功名,而與名流士紳結社吟詩,并信效司馬遷遍游祖國名山大川及兩游京師,豐富創作題材。其一生寫下大量歌詠山川風光和反映民間疾苦、熱愛鄉國的詩篇,先后結集有《金陵稿》、《匡廬集》、《北游草》、《薊州吟》、《宛城集》、《西山唱和集》、《觀風錄》、《五羊草》等,共七十卷。他還兼擅繪畫、書法,時人給予很高評價,稱其“詩比孟襄陽(孟浩然),書比李北海(李邕),畫比王右丞(王維)”,號為“三絕”。晚年病隱泉州開元寺,卒葬東岳山。