一撮麥芽糖,一根小竹簽,捏拉拽扯吹糖人。
吹糖人為漢族民間手工藝品之一,有民間傳說,吹糖人的祖師爺是明朝宰相劉伯溫,可謂歷史悠久,也頗有幾分傳奇色彩。
27年來,在漳州龍海市石碼鎮,74歲的陳亞粿,一直在小街弄巷吹糖人。
放學鈴聲響起,背著小書包的小朋友,一路小跑,沖向街頭吹糖人陳亞粿的小攤。陳亞粿嫻熟地從小鍋里取一小塊熱氣騰騰的麥芽糖,迅速捏上幾下,用裝有糕粉末的小布包輕輕撒點糕粉,再用手指捏出一個小洞,拉出一條細絲,朝著細絲邊吹邊轉著圈。
雙手或捏或拉或拽或扯,那冒著熱氣的麥芽糖塊便像氣球一樣,漸漸鼓了起來,陳亞粿不時再吹一吹,不一會兒,一只活靈活現的小公雞便誕生了。
拿起小竹簽,沾一點麥芽糖,插在小公雞身上,小公雞大功告成,拿在手里溫熱柔軟,舔一口,一直甜到心里。
陳亞粿:“孩子喜歡什么就(做)什么,很多種。雞、魚、茶壺和猴子,哨子、剪刀。還有關刀,關刀沒有做。”
陳亞粿吹糖人技藝來自父親陳添生。從10歲起,她就開始跟著父親學習吹糖人的手藝。早期吹糖人的老手藝人,都是挑著擔子走街串巷,陳亞粿也不例外,她自小就跟著父親,晃晃悠悠地踏遍了石碼的大街小巷。一直到1958年,陳亞粿進入工廠參加工作,這吹糖人的老手藝才擱置在一邊。1989年退休后,陳亞粿又開始在街頭巷尾為孩子們表演吹糖人。這一堅持,就是27年。
陳亞粿:“我這個沒有模具,用手做的。以前還有號子,還有煙桿子,老人家在用的煙桿子,我現在沒做了,孩子現在也看不懂。”
每年的春秋冬季,學校放學前,陳亞粿都會在校門口的小街擺上小攤,支起圓圓的小炭爐,放上一把特制的小鐵鍋,一半由木板蓋住,木板上有一個個小孔。吹塑成形的糖人便是插在上面。小鍋里微微冒出熱氣之后,陳亞粿就開始一邊吹著各式各樣的糖人,一邊等待著孩子們放學。
陳亞粿:“夏天不能做,太熱就會黏,一動就不行。這個說生意好也不是,一般,有季節性的。”
吹糖人看似簡單,實際上要成功塑造成形并不容易。吹的力度要恰到好處,用力過猛則容易吹破,力道不足則難以成形。還要邊吹邊用手捏造成形,沒有幾度光陰的磨練難以學成。吹糖人以動物造型居多,冷卻后成型的糖人質地很薄,易碎,一旦碎了就得放到小鍋里融化再重新吹塑。陳亞粿還可以將麥芽糖吹成薄如蟬翼的形態,酷似塑料袋。
陳亞粿:“這個塑料袋,以前叫做氣球,現在大家都叫塑料,很好吃。這個也是以前的東西,這個要控制時間,控制力度。”
吹糖人要不怕燙,要趁著麥芽糖熱乎乎的時候捏在手里塑造形狀,初學之時往往容易燙傷。幾十年下來,陳亞粿雙手已如同“鐵砂掌”。
陳亞粿:“火力也要控制,不然會黏住,黏住了這個手會起泡。也要敢拿,不敢那也沒辦法,會燙。”
除了賣糖人,陳亞粿還提供很多動物造型的模具,讓小朋友自己吹。她的動物造型模具有十幾種,獅子、大象、葫蘆、彌勒佛等等。有小朋友要吹糖人,陳亞粿就取一點麥芽糖,揉搓一下,待吹起泡后,迅速放在涂有糕粉的模具內,讓小朋友輕輕一吹,打開模具,“糖人”就吹好了。
陳亞粿:“孩子讓她自己吹,有的孩子比較喜歡自己吹。這里有動物,孩子自己吹。輕輕的,這樣吹起來就很美。就是吹輕輕的,不能太用力,大力一撐就破了,這樣就很漂亮。”
小朋友:“1、我想(要)魚的,我想熊。2、孔雀,大象。3、小兔子,好看。”
除了吹糖人,剪鑰匙也是孩子們喜歡的,用清朝留下來的銅錢制成的小印章將麥芽糖做成小鑰匙,小朋友可以用小剪刀,剪下多余的糖邊。一旦剪斷就沒有獎品,如若剪得完好無損便可以得到糖人獎勵,別有一番趣味。
陳亞粿:“這個剪鑰匙是舊社會,這是以前的,以前不是剪,用掰的。”
顧客:“住在這條街,以前我很小就經常給她剪鑰匙,給她買這個麥芽糖來吃。以前很便宜,以前一根鑰匙才不用一毛錢,玩一玩,很好。”
陳亞粿把吹糖人這一老手藝傳給了兩個外甥,希望將這門手藝傳承下去,但外甥們何時愿意接下這幾十載的小攤就不得而知了。冬季的校園門口,有些冷,陳亞粿的身影在路燈下越拉越長,映襯著孩子們的吟吟笑聲,獨自堅守。
陳亞粿:“我做到不能做我就要停下來了,我兩個外甥有學,學就以后老了看看有沒有去做,不然就沒有了。
有民間傳說,吹糖人的祖師爺是劉伯溫。據說當時明太祖朱元璋為了自己的皇位能一代代傳下去,就造“功臣閣”火燒功臣。劉伯溫僥幸逃脫,被一個挑糖擔子的老人救下,兩人調換服裝,從此劉伯溫隱姓埋名,天天挑糖人擔換破爛。
在賣糖的過程中,劉伯溫創造性地把糖加熱變軟后制作各種糖人,有小雞小狗什么的,煞是可愛,小孩子爭先購買。在路上,許多人向劉伯溫請教學吹糖人,劉伯溫一一教會了他們,于是,這門手藝就一傳十、十傳百的,傳到現在據說有600多年的歷史了。
目前,漳州僅存一兩個吹糖人的手藝人,陳亞粿就是其中之一。陳亞粿吹糖人的手藝自小學起,堅守這項老手藝幾十載,是許多人的童年記憶。(via 漳州電臺 享聽漳州)