泉州拍胸舞是泉州地區原住民閩越族舞蹈的歷史遺跡,是閩越人蛇圖騰崇拜的一種歷史見證,是具有特殊歷史文化價值的閩南民俗舞蹈活化石,被國外稱為“東方迪斯科”。
“拍胸舞”又稱“拍胸”、“打七響”、“打花綽”等,廣泛流傳于福建南部沿海泉州各縣區以及漳州、廈門、臺灣等地區。尤其在泉州地區,大到政府舉辦的各種重大文化活動、大型文藝踩街,小到各單位的集會慶典、鄉村民間的迎神賽會,以至普通百姓家的婚喪喜慶,隨處可見“拍胸舞”身影。“拍胸舞”成為泉州乃至閩南地區最具代表性的一種民間舞蹈。
拍胸舞的記載始于宋代。宋代南戲(今閩南的梨園戲)劇目《鄭元和》中的《蓮花鬧》一場,就有“拍胸”出現。后來戲曲藝人為了劇情的需要,對“拍胸”進行藝術加工,賦予舞臺上的規范動作,充實其表演內容。
“拍胸舞”中,體魄強壯的男性舞者,上身裸露,赤足,腰系彩帶。他們頭上戴著一個形制特殊的草箍,其傳統的制作方法是將一條紅布條與稻草混合編織,圍成一個草圈,并于草圈接頭前留出一段10多厘米長的向上翹起的頂端,有如蛇之吐信。舞者隨著《風打梨》、《三千兩金》等伴奏曲的慢、中、快三種節奏和舞步陣式跳路表演。動作以蹲襠步為主,雙手拍擊胸、腿,并隨著舞蹈環境和情緒的變化不同,動作節奏、幅度相應產生變化。主要動作組合有“八拍雄姿”、“擊掌回音”、“玉驢顛步”、“金雞獨立”、“善才抱牌”、“蟾蜍出洞”、“半月斜影”等。高昂、激越時可雙腳反復頓地,舒緩和暢時則撫胸翻掌、扭腰擺臀,動作圓柔而詼諧,活潑而妙趣橫生。
由于“拍胸舞”者多幾近裸身,遇冷天常需借酒驅寒,酒酣耳熱之間所跳的舞蹈則多夸張,久而久之形成“酒醉拍胸”別具韻味的舞風。“拍胸舞”強調以身體拍擊出聲響節奏,一方面體現舞蹈本身的動律特色,一方面也用來協調群體動作,渲染舞蹈氣氛,較好地保留了遠古閩越舞蹈粗獷、古樸的民族舞蹈遺風。
如今,隨著時代的發展和一批代表性藝人的不斷總結、豐富創新,“拍胸舞”動作已從最初始的基礎動作“打七響”,發展到拍擊肩、臂、胸、脅、肘、腿、足等部位。閩南地區解放以來最具代表性的“拍胸舞”藝人主要有郭金鎖、尤金滿、邱劍英等。
1959年,閩南泉州地區舞蹈工作者首次以“拍胸舞”為素材,創作舞蹈《田間樂》參加省、全國文藝會演。近年來,泉州拍胸舞參加各種文化交流活動,并多次獲獎。去年,泉州鯉城拍胸舞隊應中央電視臺邀請參加“中華情―――紀念臺灣光復六十周年文藝晚會”演出。鯉城拍胸舞隊以激昂的舞蹈,生動表現出光復之際臺灣民眾歡欣鼓舞的情景。
巾幗不讓須眉。近年來,泉州組織女子拍胸舞隊,參加首屆“海峽巾幗健身大賽”、海絲文化節等活動。她們踏著南樂伴奏,雙手交錯拍擊,動作整齊劃一。尤其是那騰挪翻飛的白龍奪珠表演,博得了現場觀眾的陣陣喝彩。
“歸騎不令歌吹歇,萬枝燈燭度花樓。”900多年前,到泉州過元宵的蔡襄即興寫下的這行詩句,描繪了民間文藝鬧元宵的熱鬧場面。而粗獷古樸的拍胸舞,不僅給人們帶來了節日的歡快氣氛,也向人們生動再現了閩南歷史文化名城的魅力。(□林軒鶴)