五祖拳
五祖拳
五祖拳是“一達(dá)尊、二太祖、三羅漢、四行者(有的流派為“玄女”)、五白鶴”五種拳法的總稱。五祖拳發(fā)源于泉州,在泉州南少林拳系中最具代表性,是福建省七大拳種中歷史最悠久、傳播地域最廣的優(yōu)秀拳術(shù)。
五祖拳其實就是泉州一帶源遠(yuǎn)流長的太祖拳。而歷史上太祖拳則是泉州的主要拳種,由泉州流傳至南方各省以至東南亞。
泉州太祖拳的雛形為北宋·太祖·趙匡胤始創(chuàng)的“三十二勢長拳”。
《北拳匯編》說:“少林派亦稱外家,趙匡胤其開山始祖也。匡胤挾其奇技,秘不示人。醉后曾與群臣具言其奧蘊,尋悔之,又不欲食言,卒置其書于少林寺神壇中。其法以硬攻直進(jìn)為上策。”
明代名將戚繼光所撰《紀(jì)效新書》說:“宋太祖有三十二勢長拳,又有六步拳、猴拳、化(“口”字殼)拳名勢。”
近人郭希汾著《中國體育史》稱:“(宋)太祖之精于技擊,斷然無疑。或少林拳術(shù),得太祖而益精,亦未可知也。”
宋·太祖?zhèn)魑唤o其弟太宗·趙光義,太宗傳位其子孫,太祖的直系子孫從此淪為一般皇族。宋朝管理這些皇族,于皇祐三年(1051年)設(shè)置宗正司。后來人丁日多,崇寧三年(1104年)分設(shè)南外宗正司于南京(河南歸德),西外宗正司于西京(河南洛陽)。靖康二年(1127年),金人推翻北宋,宋·太宗的子孫都成俘虜。西外、南外則屬太祖派下,南渡后這兩個機(jī)構(gòu)屢遷他地,最后西外定居福州,南外定居泉州。(參見泉州歷史網(wǎng)qzhnet.126.com《泉州史跡·南外宗正司》)
泉州當(dāng)時是海外交通大港,經(jīng)濟(jì)繁榮,稅賦收入豐厚,宋太祖的子孫在泉州靠政府發(fā)給的“宗廩”,過著富裕的生活。這些宋·太祖的子孫,除了讀書準(zhǔn)備當(dāng)官外,平居無事,便練拳耍棒,既可健身,又可娛樂。他們祖宗傳下的“太祖拳”,自然風(fēng)行不息了。
清·蔡永蒹《西山雜志》中,記載了泉州少林寺千僧抗元的壯烈事績,其中提到在泉州的南外宗皇族進(jìn)士趙孟模與出家為少林寺長老的趙孟良,均是少林寺僧人抗元的主要人物。由此也可以看到宋皇族與南少林的密切關(guān)系。(參見泉州歷史網(wǎng)qzhnet.126.com《泉州人名錄·蔡永蒹》、《泉南著述·西山雜志》、《泉州寺廟·少林寺》)
《天源趙氏宗譜》記載,不但在宋代,甚至到宋亡以后的明、清時期,泉州的趙氏也出了不少武人。最著名的是俞大獻(xiàn)的武略老師趙本學(xué)。(參見泉州歷史網(wǎng)qzhnet.126.com《泉州人名錄·趙本學(xué)》)
五祖拳的套路多達(dá)兩百余套,其中小套套路僅十幾步,而大套套路則有一百五六十步。特點:“簡潔剛猛,以寸勁見長,實戰(zhàn)性強(qiáng)。”精義:“剛在他力前,柔乘他力后”;“順人之勢,借人之力”;“后人發(fā),先人至”。
五祖拳出拳迅疾有力,腳步穩(wěn)重堅牢,配著細(xì)膩纏絆的腳法,掄拳時絕無虛花,起踢時直起直落,拳拳進(jìn)逼,硬弓硬馬,步步為營。其棍術(shù)也是剛猛簡潔,進(jìn)攻時招招狠準(zhǔn),退守時層層嚴(yán)密。
五祖拳入門的基本功有五大套路:“三戰(zhàn)”、“二十拳”、“四門打角”、“三戰(zhàn)十二”、“雙綏”。同時配以練習(xí)輕功心法、展身、閃身,以及力量、韌度,掌握擒拿、摔跤等要領(lǐng)。
入門后,根據(jù)身高、體形等條件,在“太祖拳”兩百多套路中選擇適合的套路練習(xí)。如,身高體胖的,適合練習(xí)“朕頭”套路,其特點像老虎腰身,能遠(yuǎn)擊、猛撲;身材矮小的,適合練習(xí)“兩儀”、“三角搖”等套路,其特點能夠“四兩撥千斤”,借力打力。
五祖拳的內(nèi)氣技法講究吞吐沉浮,最難掌握,一般須待外家功夫有小成后才有基礎(chǔ)修習(xí)。