“風爐”,閩南話叫“風爐仔”,至今還是閩南廈漳泉和粵東潮州一帶婚嫁喜事習俗的道具之一,新娘出娘家門和進夫家門前必須跨過新風爐,寓意薪火相傳、生生不息、美好生活旺旺火紅。
近日,筆者在漳州古城內一傳統老店鋪里看到,店內兩邊陳列著各種造型的風爐,有高的、有矮的。店主老陳說,不少是他創新的造型,也有的是仿古的。而他的小作坊,分為原料區、手工制作區、燒制區、產品庫存區,樓頂是露天曬坯區。
據老陳介紹,風爐的旺季是在八九月份,每每到了旺季,自己總是滿身泥巴和灰塵。制作風爐的過程較為復雜,首先是取土,得從田間里挖掘五六尺深或更深的土層取出材料,曬干粉碎,再濕水成漿狀,反復攪拌,反復搓揉,使其柔韌,富有彈性,以防裂痕。用手搓成一片厚約67厘米的土坯,圍成一個猶如碗或小水桶那樣,放在地上(要掌握一定的濕度),用刀子把前端切一小口,再用手逐漸壓迫,使其形成底小上寬的倒立圓臺狀。用備好的圓盤堵住其底座,再把一塊土坯按在圓臺的中間部位,并且鉆出若干個小圓孔,有縫隙的地方,用小刀磨掉糊住,其他地方全部磨合光滑。若有多余的地方要用刀割掉,凹陷的地方要補上。就這樣,一個風爐基本完成,暫時放在陰涼的地方讓其陰干。待成批做完后,差不多里外都干了(大約要半個月時間),就放進窯里燃燒,其燃燒的方法與燒磚瓦大致相同,燃燒的時間則要比磚瓦多幾天。
風爐使用比較方便,可以隨意移動,可是有一種大烘爐是不能移動的,如同灶一般,仿佛一艘小溪船,因此被人稱為“溪船灶”,實際上就是特大風爐。放在一個地方后就不能搬遷,若發現裂痕,便用土坯圍住加固,或者再在大風爐周圍重疊一層土坯,使其像一座灶。有的人家為防止風爐破裂損壞,則用木條制成一個三角形架子,套住烘爐,就不易破裂。
如今,受“文創+”的發展模式影響,手工藝人們也都用自己的方式給傳統工藝賦能,他們將“文創”的因子注入這些產品中,開辟新的市場。老陳說,他現在會將茶文化慢慢融進風爐制作中,讓傳統風爐向高端工藝品的方向發展。如今,有的新婚家庭還會定制風爐,要求將新婚夫婦的名字及祝福刻到風爐上。 風爐,不管是作為茶文化的工具,還是對美好生活向往的民俗道具,都傳承著一種生活態度和記錄著歷史文化。老陳說,風爐具有煮水泡茶、煮藥等家庭生活功用,用木炭和小木棒燃燒,現在基本淡出家庭生活,但近年來,隨著中國茶文化的發展和對外影響,風爐煮水泡茶會成為茶文化的組成部分向海外傳播。
(陳嫣蘭)