泉州(江加走)木偶頭雕刻
泉州木偶頭雕刻源自木偶神像雕刻,是深受世人喜愛的民間藝術(shù)品。木偶頭的雕刻以江加走大師的制品為極品,其遺作280多種,被作為國家一級文物保管。泉州木偶頭雕刻以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和濃厚的地方色彩而享譽(yù)海內(nèi)外。
木偶頭百變頭像栩栩如生
推薦人:泉州江加走木偶頭雕刻國家級傳承人黃義羅
制敵術(shù):僵木變活人,百變郎君
鑼聲響過,四下寂靜,百變郎君跳上臺。
眾人未看清他的臉面,一扭頭已是一臉媚笑的家婆,梳著閩南“蘇宗髻”,唇邊一點“笑須痣”,半老徐娘的媚態(tài)讓臺下哄堂大笑;倏爾這廝又變成了“公式公子”(花花公子),瘦巴巴,尖下額,鼻中一塊白的“鳥屎面”嬉皮笑臉,也是詼諧有趣……代表著泉州江加走木偶頭雕刻的百變郎君亮相果然精彩!
話說木偶,古稱傀儡,起源于遠(yuǎn)古用作殉葬的“俑”。據(jù)《后漢書》古籍記載,漢代這種“刻木為人、像人之形”的偶人,形成一種特殊的表演藝術(shù)“傀儡戲”,源于漢、興于唐、盛于宋,唐末傳入泉州。
百變郎君最大的本事不是變臉,而是雕刻木像人臉,他最得意的門生是上世紀(jì)50年代,威震江湖的泉州人江加走。
江加走生于1871年,11歲潛心學(xué)藝;上世紀(jì)20年代,他成功制作《封神演義》全套木偶頭像,聲名大振;50年代,隨著泉州木偶戲劇團(tuán)到上海、蘇州各地及赴京演出,以后又到羅馬尼亞參加國際木偶節(jié),江加走的木偶頭像遂名聞國內(nèi)外,被國際友人譽(yù)為“木偶之父”。
聽聽,他是如何將“死”木變“活”:人的面部結(jié)構(gòu)有兩眼、兩鼻孔、一個嘴巴,合稱五形,還有眉骨、顴骨、下額骨三骨,一個人形象的美、丑、忠、奸、賢、愚,表情的喜、怒、哀、樂,都在五形三骨上變化。我讓木偶的下巴會動、嘴巴會開合、眼睛會滴溜滴溜轉(zhuǎn),喜怒哀樂四情具備,便可惟妙惟肖,活靈活現(xiàn)。
從江加走父親開始,江家是一個執(zhí)著的木偶頭雕刻世家,五代人矢志不渝地傳承木偶頭雕刻技藝和文化。
經(jīng)70多年的精心鉆研,江加走把父親傳授給他的50多種木偶頭像,繼承并創(chuàng)作出了285種不同性格的木偶頭像,雕刻和粉彩的木偶頭像達(dá)萬余件之多。
百變郎君抖落最后一張木偶面具,倏爾消失在擂臺。