蔡芳本：古厝茶坊

　　一座城市，有許多值得記憶的事物，這些值得記憶的東西，要么散發(fā)著藝術(shù)的光輝，要么帶有歷史的溫度，要么凝聚著人間的溫情，要么體現(xiàn)了文化的魅力。

　　古厝茶坊是咱們老泉州值得記憶的一個地方，也是泉州人無法從記憶中抹去的一個地方。我更是永遠(yuǎn)記在心中，而且時時走入其中。

　　這座在泉州只是普通的古大厝，能成為泉州的記憶，證明它是不一般的。

　　20世紀(jì)90年代那場大拆大建的風(fēng)暴中，這座古大厝居然幸存了下來，這是個奇跡。作為一個奇跡，還因為這座古大厝打造了一個茶館，取名就叫古厝茶館。不能不說，古厝簡單，茶館簡單，但這個名字取得不簡單。這個名字突顯了鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁，突顯了泉州的古老文化，這個名字使得泉州的溫情不絕如縷地彌散在大街小巷，連著泉州茶的茶香、茶韻。許多泉州人奔這里來喝茶聊天，許多外地人來這里尋訪泉州的味道，尋訪泉州的朋友。有許多泉州的老年人在這里聽曲，下棋，講古，聊天，尋訪過去的時光，悠悠度過散漫無為的老年歲月。這里笙簫曲，這里琴棋畫，這里品喝飲；這里靜默愁，這里喜樂慶，這里天地人。

　　說一句夸張的話，因為古厝茶坊，泉州的后城加重了份量，變成了“厚城”。

　　我那時在辦泉州第一本走向市場的泛文化生活雜志《泉南文化》。我的雜志努力尋找和挖掘泉州文化的方方面面，我們接受新生但我們也迎納古老。而那個時代，古老已瀕臨危險，走向懸崖，非常可怕，再不搶救，就滅亡了。這真不是聳人聽聞，如果不是有識之士的一再呼吁，一再抵制，不毀滅才怪呢。《泉南文化》這個刊物，就是要真正成為泉州文化的載體，特別是古老文化、傳統(tǒng)文化的載體。

　　不知何種機(jī)緣，我認(rèn)識了古厝茶館創(chuàng)辦人莊劍峰先生，他請我到茶館喝茶。我仔細(xì)地察看了這座房子。這是我太熟悉的閩南房子，我的家也住這樣的房子。有上廳下廳，有上房下房，有前落后落，有深井有廂房，有翹起向天的燕尾脊，有靜穆的黑角瓦。不同的是，這座古大厝茶館，一進(jìn)館就讓人忘了外面喧囂浮華的鬧市，讓人一下子就感覺到古屋浸淫著濃厚的文化氣韻。那雕花的窗欞，那古舊的門聯(lián)，那廳堂的字畫，那貌似不經(jīng)意隨意擺放小竹凳小竹椅，那幽蘭瘦竹，那大缸里浮著的睡蓮，在蓮葉下浮動的小金魚，那墻上的京劇臉譜，處處顯出一種閩南，處處透露著一種古意，處處蘊(yùn)含著一種典雅與寧靜。

　　在這種地方，真能心靜神馳。

　　莊劍峰兄那時年輕，他的那種招牌式微笑跟他的茶館一樣魅力無窮，你無法不被他魅惑。他請我喝茶。掌燈時分，燈光朦朧、恍惚，整座古厝籠罩著一種神秘的感覺，情人幽語，茶香含蓄，靜夜無思。

　　喝了茶，劍峰兄請服務(wù)小姐上了元宵丸，上了元宵丸后，還有地瓜湯，清素可口，我們喝飽又吃飽，飽嘗了一頓飯后地道的閩南宵夜。這種風(fēng)味，這一輩子都不離不棄。

　　我跟劍峰兄談起《泉南文化》創(chuàng)辦一周年，想搞個紀(jì)念，還沒找到地方，他立馬拍胸脯說到他這兒來，所有費(fèi)用他都負(fù)責(zé)。他那種閩南文化的性格立馬呈現(xiàn)了。現(xiàn)在，劍峰兄是人到中年了，但他那種性格沒變，他有生意人的精明，有朋友的肝膽，有生活的達(dá)觀，有江湖的豪氣，有現(xiàn)代的創(chuàng)意。我想，正是這種文化性格成就了他的健全人格，也是他做事業(yè)的骨格。難怪，他的古厝茶館幾十年了，還那么青春年少。

　　1998年9月的一天，《泉南文化》一周年紀(jì)念茶會在古厝茶坊舉行了。泉州的許多文化人都來了，文學(xué)的，書畫的，戲劇的，新聞的，起碼一兩百人，將一個茶坊擠得水泄不通，吟詩作畫，喝茶談天，不拘一格，隨意自然。為了讓氣氛更活躍一點(diǎn)，我還要了點(diǎn)葡萄酒，酒酣才能身熱，才能更瀟灑更放開，更有文人氣息。那種氛圍，那種融洽，至今再也沒見到。那時的人，還剛剛沉浸在金錢一下子涌來的狂歡，還不太懂得使用心機(jī)，還有點(diǎn)真誠，有點(diǎn)古道熱腸，不像現(xiàn)在的許多文人心懷鬼胎，唯利至上，除了劍峰兄，連我都有點(diǎn)面目可憎了。那時的人還不太懂得書畫的價值，書畫還以贈送、自娛為主，還沒有幾平尺幾千幾萬幾十萬；那時文章還只是抒寫性情，還不是為了糊口養(yǎng)生；那時文人爭官奪利還不會那么厲害，爭個協(xié)會小官也完全是為了面子。

　　那時一切像古大厝那樣，雖然有些污點(diǎn)，但純粹。

　　紀(jì)念會那天，劍峰兄想得很周到，他叫了一部三輪車，將泉州文化老人吳捷秋先生從東觀西臺載來。東觀西臺到后城就幾步路，吳老先生不至于走不過來，但劍峰兄就懂得一個文化人的份量，一個文化人的規(guī)格。一個真正文化人的份量，是能用一部三輪車就載得來的嗎？劍峰兄懂得尊重。吳老先生來了，用顫抖的手為“古厝茶坊”題了大字。著名作家王蒙先生那天沒來，但他也為劍峰兄題了“清其神”三個大字，似乎是提醒他要時刻提神，不要忘了文化的根。這之后，莊劍峰真正成了文化人的朋友，他自己也成了文化人，醉心于泉州的文化事業(yè)。我沒辦《泉南文化》之后，辦了《東南早報·早安周末》，我們每個周六晚上召集一大批相識不相識的年輕朋友，在古厝茶坊談人生談理想談社會談文學(xué)談讀書，無所不談，無談不歡，所談片言只語，都整理成文字，在報紙上開一專欄，堅持了一兩年，為報紙為青年朋友打開了一扇窗子，搭建了一個平臺，也為古厝茶坊增添了一點(diǎn)顏色。

　　值得感謝的是，無論《泉南文化》還是《早安周末》的費(fèi)用，都是古厝茶館免費(fèi)供應(yīng)的。暢情海闊天空，意闌興盡的時候，很多人都想輕松一下了，男的去了“相公”，女的去了“娘子”。

　　劍峰兄將“相公”定為男洗手間，“娘子”定為女洗手間。

　　這真是一種復(fù)古，也是一種創(chuàng)意，對于古厝茶坊，這是記憶里的記憶。

　　古厝茶坊二十年了，那種氣息還在，那種鄉(xiāng)情不變，那種閩南味道不變，變得是人心，變得是時代，變得是社會。

　　真想在古厝茶坊叫一聲娘子，真想在古厝茶坊叫一聲相公。

蔡芳本

　　作者：蔡芳本，筆名老山羊、鄭閑等，中國作家協(xié)會會員，泉州市作家協(xié)會、泉州市文藝評論家協(xié)會顧問，泉州市校園文化促進(jìn)會副理事長，泉州市旅游協(xié)會旅游文學(xué)專委會會長，西海岸少年文學(xué)院名譽(yù)院長，泉州少年文學(xué)院院長，泉州七彩藝文會館館長。著有詩文集九部，作品發(fā)表在全國各大文學(xué)刊物、收入各種選集并獲各種文學(xué)獎項。