隨著近年“單獨(dú)二孩”政策的實(shí)施,是堅(jiān)持只要一個(gè)孩子還是迎接二寶的到來(lái),成為許多家庭矛盾的焦點(diǎn)。二寶來(lái)了,大寶能接受嗎?面對(duì)兩個(gè)孩子,家長(zhǎng)又該如何平衡好對(duì)他們的愛(ài)?為此,上周日集美區(qū)舉辦了一場(chǎng)“二寶來(lái)了怎么辦”的心理論壇。
令一些認(rèn)為自己都一樣愛(ài)孩子的家長(zhǎng)震驚的是,自己付出的愛(ài)孩子卻沒(méi)有感受到,因?yàn)楹⒆泳谷煌纯蘖魈榈?ldquo;控訴”自己被忽略了。現(xiàn)場(chǎng)的心理專家們?yōu)榧议L(zhǎng)們支了招。
論壇上,集美大學(xué)心理健康協(xié)會(huì)還公布了一份相關(guān)問(wèn)卷調(diào)查(有效問(wèn)卷1071份)。數(shù)據(jù)表明,中學(xué)生比小學(xué)生更排斥二寶的到來(lái)。集美區(qū)心理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、集美大學(xué)心理咨詢中心副主任林贊歌老師對(duì)其中幾組數(shù)據(jù)做了點(diǎn)評(píng)。
中學(xué)生比小學(xué)生更加排斥二寶
調(diào)查顯示,84%中學(xué)生明確表達(dá)不想要二寶;而家長(zhǎng)和小學(xué)生對(duì)二寶到來(lái)持拒絕態(tài)度的占57%和17%。大部分中學(xué)生比小學(xué)生更排斥二寶。
林贊歌老師認(rèn)為,首先這與中學(xué)生正處于身心劇變時(shí)期,情感強(qiáng)烈而不穩(wěn)定,精神需求大有關(guān)。此時(shí)他們希望父母和家人多關(guān)心、理解自己,而不是其他小屁孩;其次,中學(xué)生性意識(shí)普遍發(fā)展,已經(jīng)出現(xiàn)情感朦朧時(shí)期,他們已有自己交往的伙伴們;三是中學(xué)生小大人的自我意識(shí)出現(xiàn),很難接納比他們小許多的“小不點(diǎn)”,他們會(huì)視二寶為“外人”或第三世界的人(第一世界是他們自己,第二世界是父母),不愿意接納二寶;四是中學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間獨(dú)享父母的寵愛(ài),習(xí)慣于當(dāng)下的生活狀態(tài),不愿意自己的愛(ài)被二寶瓜分或剝奪,生活模式被打亂。
而小學(xué)生對(duì)二寶的到來(lái)更多是對(duì)“玩伴”的期待,希望有個(gè)伴一起玩,排除孤獨(dú)與寂寞;57%的家長(zhǎng)明確表達(dá)不想要二寶,說(shuō)明家長(zhǎng)可能受經(jīng)濟(jì)壓力、工作壓力、養(yǎng)育精力的制約,或者考慮到大寶的感受等情況。
孩子普遍認(rèn)為生二寶要和他們商量
數(shù)據(jù)還表明,97%的中學(xué)生和59%的小學(xué)生認(rèn)為父母生二寶需要和他們商量。這反映出在孩子們的眼里,生二寶不單是父母他們自己的事,而且還和自己有關(guān)。因此,父母得與他們商量,這方面,中學(xué)生的感覺(jué)更為強(qiáng)烈。
林贊歌老師說(shuō),一方面,這與孩子年齡增大,自主意識(shí)增強(qiáng)有關(guān),他們渴望得到尊重,參與家庭大事的討論。另一方面,由于孩子長(zhǎng)期受到父母寵愛(ài),二寶一旦到來(lái),顯然會(huì)影響他們?cè)诩彝ブ匈Y源和愛(ài)的占有份額,直接影響到他們的自身利益。所以,他們認(rèn)為家長(zhǎng)需要和他們商量,傾聽(tīng)他們的意見(jiàn),尊重他們內(nèi)心的想法。
此外,孩子希望父母能夠和他們共同探討有關(guān)二寶的事情,在二寶事情上給他們信任和尊重,這也是孩子的獨(dú)立人格隨著年齡增長(zhǎng)不斷豐盛的體現(xiàn)。因此,作為家長(zhǎng),一定要多考慮孩子的感受,決定要二寶,要預(yù)先告知大寶,讓大寶適應(yīng)自己的新身份。
過(guò)半孩子擔(dān)心父母對(duì)自己的愛(ài)減少
71%的小學(xué)生、62%的中學(xué)生認(rèn)為隨著二寶到來(lái),父母會(huì)減少對(duì)大寶的愛(ài)。可見(jiàn),一半以上的孩子擔(dān)心二寶的出生會(huì)剝奪原本屬于他們的愛(ài)。數(shù)據(jù)表明,年齡越小的孩子,越有這樣的擔(dān)心,而一小部分孩子堅(jiān)決拒絕二寶的出生,他們的顧慮可能與此相關(guān)。而在對(duì)父母調(diào)查中,41%的父母也認(rèn)同這樣的看法。“在現(xiàn)實(shí)生活中,隨著二寶的出生,父母會(huì)將更多精力轉(zhuǎn)移到照顧年幼的二寶養(yǎng)育上,往往忽略了對(duì)大寶更多的關(guān)愛(ài)。當(dāng)‘橫空出世’的二寶將原本屬于大寶的愛(ài)奪走,大寶原本已經(jīng)習(xí)慣的生活模式被打亂,會(huì)感覺(jué)很不舒服。”林贊歌老師說(shuō),父母如何給孩子真實(shí)的安全感、愛(ài)的感覺(jué)是十分重要的。父母不要因二寶的出生而忽略大寶,要經(jīng)常與孩子溝通、交流,以擁抱、撫摸等方式讓孩子體會(huì)到父母對(duì)他的愛(ài)。
父母若要迎接二寶到來(lái)或者在照顧二寶方面,需要與大寶開(kāi)誠(chéng)布公討論,讓大寶知道自己曾經(jīng)也是這樣被父母呵護(hù)過(guò)來(lái),或探討二寶到來(lái)對(duì)這個(gè)家庭的影響,爭(zhēng)取大寶的理解與支持。
大多孩子認(rèn)為父母會(huì)偏愛(ài)小的孩子
71%的小學(xué)生和62%的中學(xué)生認(rèn)為父母會(huì)偏愛(ài)家中年齡小的那個(gè)孩子,41%父母也認(rèn)同這種情況。“在多子女家庭中,父母對(duì)某個(gè)孩子有些偏愛(ài)的情況普遍存在,雖然有些父母會(huì)掩飾,認(rèn)為自己對(duì)孩子很公平。”林贊歌老師說(shuō),對(duì)年幼孩子偏心的這種傾向,可能與人類的生物本能有關(guān)。對(duì)于幼小脆弱的孩子,父母總想給予更多的關(guān)愛(ài)和保護(hù)。
而與二寶對(duì)比,大寶可能正處在調(diào)皮搗蛋階段,不再那么可愛(ài)。當(dāng)然,父母也想通過(guò)教導(dǎo)和規(guī)范大寶給二寶樹(shù)立一種榜樣作用,因此對(duì)大寶制定的規(guī)矩和批評(píng)指責(zé)就會(huì)更多。
其實(shí)孩子都有自己的判斷,父母是否一碗水端平,對(duì)自己的愛(ài)是怎樣的,大寶實(shí)際上是可以覺(jué)察到的。尤其對(duì)于長(zhǎng)期與父母生活在一起獨(dú)享父母的愛(ài)已成為一種習(xí)慣的大寶來(lái)說(shuō),當(dāng)這種格局被打破,愛(ài)被分享,玩具也被瓜分,還要面對(duì)父母對(duì)其態(tài)度的變化,他們往往十分傷心。
心理學(xué)家在臨床的研究上發(fā)現(xiàn),那些不被重視的孩子容易產(chǎn)生焦慮、自卑、抑郁等情緒。因此如何對(duì)大寶、二寶一碗水端平,考驗(yàn)著家長(zhǎng)的智慧,同時(shí)這也是協(xié)調(diào)大寶和二寶之間矛盾的秘密武器。
大寶擔(dān)心二寶來(lái)了自己要被送外地
4%小學(xué)生和16%中學(xué)生認(rèn)為,假如有了二寶父母會(huì)將他們送到外地由其他親人照顧,13%的父母也有這樣的想法。
林贊歌老師說(shuō),有些家庭的父母因?yàn)闆](méi)有精力照顧兩個(gè)孩子,往往會(huì)將可以自我管理(會(huì)自己吃飯、走路、講話)的大寶交由親戚照看,大寶們的擔(dān)心是有依據(jù)的,這實(shí)際不利于大寶的成長(zhǎng)。是否生育二寶,父母?jìng)円惨苛Χ校抑械慕?jīng)濟(jì)狀況,是否有精力同時(shí)照顧兩個(gè)孩子,都必須考慮充分。因?yàn)橛辛硕毝雎粤藢?duì)大寶的關(guān)注與養(yǎng)育,是不可取的。
另外,強(qiáng)行將已經(jīng)習(xí)慣與父母共同生活的大寶送達(dá)親戚處撫養(yǎng),會(huì)讓大寶產(chǎn)生分離焦慮,影響他們的安全感和愛(ài)的需要,對(duì)他們?cè)斐尚睦韯?chuàng)傷,影響他們身心健康成長(zhǎng)。精神分析大師弗洛伊德提出了“童年陰影”理論,認(rèn)為人的創(chuàng)傷經(jīng)歷,特別是童年的創(chuàng)傷經(jīng)歷對(duì)人的一生都有重要影響。因此,家長(zhǎng)不管是否要迎接二寶到來(lái),都要給每一個(gè)孩子快樂(lè)的童年和滿滿的愛(ài)。