天下名山僧占多,廈門也不例外。在2000年評出的“廈門20名景”中,有11處名景關乎寺廟。廈門寺廟有多少?光是民間信仰場所就有2200多座,其中同安區最多,平均每400人就有一座。本期《你所不知道的廈門》,晨報記者帶您走進在歲月中歷久彌新的寺廟。
寺廟密度大
同安每400人就有一座
福建省旅游學會執行會長、廈門市政協特邀研究員彭一萬表示,民間通常所說的寺廟包括兩種,一種是佛教活動場所,如南普陀寺、鴻山寺等;另一種是民間信仰場所,即我們常說的宮觀廟堂,其中有不少被列入道教范疇。民間信仰場所包括自然崇拜、祖先崇拜、行業崇拜、圣賢崇拜、英雄崇拜等的宮廟,宗廟、祠堂也列入其中。
廈門寺廟有多少?記者從廈門市及各區民族與宗教事務局了解到,廈門現有登記設立的佛教活動場所有56處,以思明區最多,有31處。民間信仰活動場所建筑面積在10平方米以上有2200多座。其中同安區最多,有1200多座;其次為翔安區,有460多座;集美區和海滄區分別有250多座和200多座;湖里區、思明區數量最少,分別為118座和101座。
從分布密度角度來看,拿同安區來說,該區人口有50多萬人,當地民間信仰場所達1200多處,也就是說,平均每400多人就有一處民間信仰場所。
信仰多元化
拜土地公、保生大帝最多
廈門人信仰的神祇很多,既有保佑安康的保生大帝、池王爺,也有被世俗化的關公、玉皇大帝。廈門自古是港口,海上女神媽祖同樣信眾廣泛。
彭一萬說,廈門人信奉最多的是土地公、保生大帝和媽祖。隨著華僑南渡,保生大帝、媽祖和大伯公(即土地公)宮廟也建到了南洋各地。“保生大帝保佑安康,到了南洋的華僑水土不服時,就將保生大帝的神像恭迎到南洋。”。
明末,顏思齊、鄭成功還將媽祖、保生大帝信仰帶到了臺灣。位于沙坡尾的朝宗宮供奉媽祖,朝宗宮管理會常務副主任阮先生說,臺灣鹿耳門就有一座朝宗宮分宮,里面擺設與廈門朝宗宮幾乎一模一樣。每年3月,臺灣信眾都會請媽祖金身來朝宗宮祭拜,今年更是有上千信眾從金門而來。
此外,黃氏宗祠江夏堂也頗具規模,世界黃氏總商會首次設立的辦事處,就將設立在江夏堂內。